Commento biblico del sermone
1 Corinzi 7:32
I. Se guardi al contesto di questo brano, percepirai che le parole di san Paolo si riferiscono a un caso particolare, o traggono origine da circostanze peculiari dei tempi. I tempi erano quelli delle persecuzioni, quando gli uomini che testimoniavano la fede cristiana si esponevano alla perdita della sostanza e della vita. Non era desiderabile, in tempi come questi, che gli uomini aggiungessero alle cause dell'inquietudine e dell'ansia; e perciò l'Apostolo consigliava loro di non contrarre matrimoni, in quanto gli uomini celibi erano meno gravati e più liberi di dedicarsi senza impedimenti o impedimenti al servizio di Dio. È ovvio che ciò che l'Apostolo designa con cautela non è un'attenzione prudente, ma una cura ansiosa.
II. Non è tanto la prova concreta di oggi, quanto la prova anticipata di domani a generare quella cautela da cui i cristiani dovrebbero essere liberi. Considerate l'espressione "Basta al giorno il suo male", perché aiuta a mostrarvi, secondo tutta la direzione del nostro discorso, dove dovrebbe esserci cautela e dove non dovrebbe. C'è in alcuni cristiani il timore che l'esenzione dalla prova dimostri una mancanza di pietà.
A questi cristiani attenti dovrebbe essere detto che "fino al giorno è sufficiente il suo male". Se non soffrono molto male, possono essere certi, sulla testimonianza di Cristo, di averne abbastanza. È il bene futuro, e non il male futuro, su cui dovremmo fissare il nostro cuore il cielo con la sua magnifica abbondanza di bene. Lascia che l'immagine di questa folla affolla il tuo domani, e il domani non può occupare troppo dell'oggi.
H. Melvill, Pulpito di Penny, n. 2201.
Riferimenti: 1 Corinzi 7:32 . Spurgeon, Sermoni, vol. xxviii., n. 1692. 1 Corinzi 7 Espositore, 1a serie, vol. i., pag. 237. 1 Corinzi 8:1 . J. Irons, giovedì Penny Pulpit, vol. xi., p. 89; WC Magee, Trecento contorni, p. 144; JR Gardner, Pulpito del mondo cristiano, vol. v., pag. 393.