Commento biblico del sermone
1 Giovanni 3:15
Il pericolo dell'impresa illegale.
I. L'autocontrollo è una cosa che possiamo comprendere perfettamente nei suoi effetti, nelle sue fonti, forse, non così bene. Nell'uomo fragile e non assistito, l'autocontrollo è una difesa debole e scarsa contro la tentazione. La passione e l'interesse personale sono troppo forti per lei quando non ha altro su cui fare affidamento che la determinazione e l'innato senso del diritto di un uomo. Ma qui Dio si è compiaciuto di interferire e di offrirci l'aiuto della sua grazia per rafforzarci nel conflitto della vita. Il suo carattere di Padre dei nostri spiriti è impegnato e impegnato a dare questa grazia e fornire questa forza a tutti coloro che la chiedono.
II. L'aiuto di Dio va ricercato solo nelle vie di Dio, entro quei limiti del servirlo e della fiducia che Egli ha prescritto a tutti noi. L'avventura è lecita quando possiamo giustamente guardare, se la misteriosa provvidenza di Dio non si interpone per impedirlo, un esito favorevole alle nostre fatiche. Questa è un'impresa lecita, un'impresa secondo il corso ordinario della provvidenza di Dio, vinta e distrutta solo dalla sua misteriosa interposizione.
D'altra parte, l'impresa mi sembra illegittima laddove non esista una tale ragionevole prospettiva di successo, dove non vi sia, nell'ordinario corso della provvidenza di Dio, alcun nesso esistente tra i mezzi utilizzati per il guadagno e l'evento da cui il guadagno dipende . Prendi il caso di uno che scommette denaro su una questione su cui non ha, nemmeno umanamente parlando, alcun controllo. Un tale non ha alcun motivo per cercare una prospera discendenza per la sua avventura nel corso comune delle cose.
Il terribile nome di un assassino si aggrappa implicitamente non solo a colui che odia suo fratello, ma a ogni uomo che si abbandona a una ricerca in cui non ha il segreto dell'autocontrollo, del timore di Dio e dell'aiuto dei Suoi adornare.
H. Alford, Sermoni della Cappella del Quebec, vol. iii., pag. 339.
Riferimento: 1 Giovanni 3:16 . Omilista, 2a serie, vol. iv., pag. 590.