1 Re 20:40

Sia il soldato che il re Achab avevano trascurato il loro dovere principale nella loro devozione a una moltitudine di doveri e scopi minori; e per questa negligenza il re condanna il soldato ferito a perdere la vita, e il presunto soldato, spogliandosi del travestimento e riapparendo come profeta, pronuncia la stessa sentenza sul re vittorioso.

I. Qui sta la nostra lezione. Spesso siamo distolti dai doveri principali, dal compito principale, della vita da ciò che nostro Signore chiama "l'entrare in concupiscenze di altre cose". Queste concupiscenze e voglie non sono necessariamente malvagie in se stesse; possono essere diventati malvagi solo per essere stati messi nel posto sbagliato; assecondato nel momento sbagliato. Essere occupati non è sbagliato, ma essere così occupati qua e là, su questo e quello, da trascurare il nostro dovere principale è fatalmente sbagliato.

Perché nemmeno Dio può trattarti come se avessi compiuto il tuo dovere principale se non l'hai fatto; anche Dio, misericordioso com'è, non può darti la beatitudine di aver raggiunto il tuo fine principale se non l'hai raggiunto.

II. Qual è, potremmo chiederci, il nostro fine principale e il nostro dovere? La risposta familiare del Catechismo vale come un'altra. Il nostro fine principale è "glorificare Dio e goderlo per sempre". Glorificare Dio significa condividere e riflettere la Sua bontà. Il nostro compito principale non è altro che questo: diventare buoni, secondo il modello e l'esempio di nostro Signore Gesù Cristo.

S. Cox, Il nido e altri sermoni per bambini, p. 222.

Riferimenti: 1 Re 20:40 . J. Angell James, Penny Pulpito, n. 1938; Spurgeon, Sermoni, vol. xxii., No. 1296, e My Sermon Notes: Genesis to Proverbs, p. 84. 1 Re 21:1 . Parker, Fountain, 8 marzo 1877. 1 Re 21:2 . GT Coster, Christian World Pulpit, vol. XII., p. 156.

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