1 Re 20:40

4. RE ACAB: IL SUO REGNO MALVAGIO E LA SUA FINE CAPITOLO 20 La guerra di Acab con i Siri e la sua vittoria _1. L'assedio e il sollievo di Samaria ( 1 Re 20:1 )_ 2. La vittoria ad Afek ( 1 Re 20:22 ) 3. L'azione simbolica di un profeta e il suo messaggio ( 1 Re 20:35 ) In questo capitolo sono registrate due spedizioni di Ben-Adad (figlio del Sole) contro Israele. Quando Ben-Adad costrinse la guerra e insultò il re d'Israele, Achab si preparò per la battaglia. Allora un profeta venne da Acab, molto probabilmente uno di quelli che erano stati nascosti da Abdia. Ha portato un messaggio del Signore. “Così dice l'Eterno: Hai visto tutta questa grande moltitudine? ecco, oggi lo darò nelle tue m

L'AHAB SCONFITTA LA SIRIA (vv. 1-22) La cura di Dio per il suo popolo Israele è ancora notevolmente mostrata in questo capitolo nonostante il carattere empio di Acab. Ben Hadad, re di Siria, schierò un esercito tremendo, avendo 32 re alleati con lui, e venne a Samaria per assediare la città. Tuttavia, poiché era così sicuro della sua forza superiore, non iniziò immediatamente la battaglia, ma inviò messaggeri ad Acab per dirgli: "Il tuo argento e il tuo oro sono miei; le tue mogli e i tuoi figli più belli sono miei" (v.3) . Così invitava Acab a sottomettersi alla sua autorità. Achab sapeva che le sue forze non erano all'altezza del formidabile nemico, così rispose, in evidente sottomissione: "Mio signore, o re, proprio come dici tu, io e tutto ciò che ho sono tuo" (v.4). Avrebbe ceduto alle pretese altezzose di Ben Hadad. Tuttavia, Ben Hadad divenne ancora più esigente, richiedendo ch...

_Decretato. Devi morire o pagare i soldi. (Menochius) --- Così il re pronunciò una sentenza contro se stesso, come aveva fatto Davide, 2 Re XII. 1. e xiv. 4. I Rabbini affermano che Achab aveva ricevuto un ordine espresso da Dio di distruggere e soggiogare tutti i Siri. Avrebbe dovuto, almeno, essere consultato, poiché aveva dato il nemico nelle mani degli Israeliti; (Calmet) e quindi insinuò che li avrebbe puniti (ver. 28.; Rupert v. 13.) per aver limitato il suo potere alle colline. (Tirino)_...

1 Re 20:40 Sia il soldato che il re Achab avevano trascurato il loro dovere principale nella loro devozione a una moltitudine di doveri e scopi minori; e per questa negligenza il re condanna il soldato ferito a perdere la vita, e il presunto soldato, spogliandosi del travestimento e riapparendo come profeta, pronuncia la stessa sentenza sul re vittorioso. I. Qui sta la nostra lezione. Spesso siamo distolti dai doveri principali, dal compito principale, della vita da ciò che nostro Signore chiama "l'entrare in concupiscenze di altre cose". Queste concupiscenze e voglie non sono necessariamente malvagie in se stesse; possono essere diventati malvagi solo per essere stati messi nel posto sbagliato; assecondato nel momento sbagliato. Essere occupati non è sbagliato, ma essere così occupati qua e là, su questo e quello, da trascurare il nostro dovere principale è fatalmente sbagliato....

L'INFATUAZIONE DI AHAB 1 Re 20:31 " _Quem vult Deus perire dementat prius_ ." I cortigiani di Benhadad trovarono facile lusingare il suo orgoglio fornendo ragioni per spiegare un rovesciamento così allarmante. Avevano attaccato gli Israeliti sui loro monti, e gli dèi d'Israele erano dèi montani. La prossima volta avrebbero messo Israele in svantaggio combattendo solo in pianura. Inoltre, i re vassalli erano solo un elemento di dissenso e di debolezza. Hanno impedito la gestione dell'esercito come un'unica potente macchina azionata da un'unica volontà suprema. Lascia che Benhadad destituisca dal comando questi incapaci deboli e metta al loro posto ufficiali civili dipendenti ( _pachoth_ ) che non penserebbero altro che obbedire agli ordini. E così, di buon cuore, il re raccolga un nuovo esercito con cavalli e carri potenti come gli ultimi. Il problema s

E poiché il tuo servitore era occupato qua e là, se n'era andato. E il re d'Israele gli disse: Così _è_ il tuo giudizio _sarà_ ; stesso hai deciso _esso_ ....

E poiché il tuo servo era impegnato qua e là, se n'era andato. E il re d'Israele gli disse: Così [sarà] il tuo giudizio [sarà]; tu stesso l'hai deciso. Ver. 40. _Così sarà il tuo giudizio. _] Vedi 1 Re 20:39 ....

UNA NAZIONE PROSPERA 1 Re 4:1 ; 1 Re 20:1 ; 1 Re 21:1 ; 1 Re 22:1 Che immagine viene data qui di contentezza e prosperità nazionale! Riusciamo quasi a sentire la voce gioiosa della miriade di persone, brulicante di giovane vita e carica di raccolti d'oro. Era l'estate della loro esistenza nazionale. Il sacro scriba enumera prima gli alti funzionari della corte, poi la provvista quotidiana del re, i suoi studi e la sua fama. Tutte queste circostanze diedero prove abbondanti del modo in cui Dio manteneva le promesse fatte a Davide, suo padre. Ecco Salomone “in tutta la sua gloria”, ma mentre ci volgiamo da lui all'umile falegname di Na

      31 E i suoi servi gli dissero: «Ecco, abbiamo sentito dire che i re della casa d'Israele _sono_ re misericordiosi; re d'Israele: forse ti salverà la vita. 32 Si cinsero dunque i fianchi di sacco, _misero delle_ funi sul capo, e vennero dal re d'Israele e dissero: Il tuo servo Benhadad ha detto: Ti prego, lasciami vivere. E lui disse: _è_ ancora vivo? lui _è_ mio fratello. 33 Ora gli uomini hanno diligentemente osservare se _qualsiasi cosa sarebbe venuto_ da lui, e lo ha fatto in fretta cattura _esso:_ e hanno detto, tuo fratello Ben-Hadad. Poi disse: Andate, portatelo. Allora Benhadad si fece avanti da lui; e lo fece salire sul carro. 34 E _Benhadad gli_ disse: Le città che mio padre prese a tuo padre, le restituirò; e tu ti farai strade in Damasco, come mio padre fece in Samaria. Allora _Achab disse:_ Io ti manderò via con questo patto. Fece dunque alleanza con lui e lo mandò via...

La seconda sconfitta, cattura e rilascio di Benhadad...