1 Re 20:16

4. RE ACAB: IL SUO REGNO MALVAGIO E LA SUA FINE CAPITOLO 20 La guerra di Acab con i Siri e la sua vittoria _1. L'assedio e il sollievo di Samaria ( 1 Re 20:1 )_ 2. La vittoria ad Afek ( 1 Re 20:22 ) 3. L'azione simbolica di un profeta e il suo messaggio ( 1 Re 20:35 ) In questo capitolo sono registrate due spedizioni di Ben-Adad (figlio del Sole) contro Israele. Quando Ben-Adad costrinse la guerra e insultò il re d'Israele, Achab si preparò per la battaglia. Allora un profeta venne da Acab, molto probabilmente uno di quelli che erano stati nascosti da Abdia. Ha portato un messaggio del Signore. “Così dice l'Eterno: Hai visto tutta questa grande moltitudine? ecco, oggi lo darò nelle tue m

L'AHAB SCONFITTA LA SIRIA (vv. 1-22) La cura di Dio per il suo popolo Israele è ancora notevolmente mostrata in questo capitolo nonostante il carattere empio di Acab. Ben Hadad, re di Siria, schierò un esercito tremendo, avendo 32 re alleati con lui, e venne a Samaria per assediare la città. Tuttavia, poiché era così sicuro della sua forza superiore, non iniziò immediatamente la battaglia, ma inviò messaggeri ad Acab per dirgli: "Il tuo argento e il tuo oro sono miei; le tue mogli e i tuoi figli più belli sono miei" (v.3) . Così invitava Acab a sottomettersi alla sua autorità. Achab sapeva che le sue forze non erano all'altezza del formidabile nemico, così rispose, in evidente sottomissione: "Mio signore, o re, proprio come dici tu, io e tutto ciò che ho sono tuo" (v.4). Avrebbe ceduto alle pretese altezzose di Ben Hadad. Tuttavia, Ben Hadad divenne ancora più esigente, richiedendo ch...

AHAB E BENHADAD 1 Re 20:1 NELLA Settanta e in Giuseppe Flavio le vicende narrate nel capitolo ventesimo del Libro dei Re sono collocate dopo l'incontro di Elia con Achab alla porta della vigna di Nabot, che occupa il capitolo ventunesimo della nostra versione. Questo ordine di eventi sembra il più probabile, ma nessun dato cronologico ci viene fornito nei dettagli lunghi ma frammentari del regno di Achab. Sono, infatti, composti da diverse serie di documenti, in parte storici, in parte profetici, e in parte tratti da qualche speciale monografia sulla carriera di Elia. Anche qui possiamo osservare che alcuni dettagli più importanti sono del tutto omessi, e che li apprendiamo solo, (1) dall'iscrizione del re Mesha, e (2) dalle tavolette d'argilla dell'Assiria. 1. Per quanto riguarda il re Mesha, il monumento contenente i suoi interessantissimi annali è generalm

E uscirono a mezzogiorno. Ma Benhadad _si_ beveva ubriaco nei padiglioni, lui ei re, i trentadue re che lo aiutavano....

E sono usciti a mezzogiorno. Ma Benhadad [stava] ubriacandosi nei padiglioni, lui e i re, i trentadue re che lo aiutavano. ver. 16. _E Benhadad si beveva ubriaco. _] La sicurezza è l'usciere sicuro della distruzione. Vedi 1 Re 20:12 ....

_E ACHAB DISSE: DA CHI? ED EGLI DISSE: COSÌ PARLA L'ETERNO: ANCHE DAI GIOVANI DEI CAPI DELLE PROVINCE. POI DISSE: CHI ORDINERÀ LA BATTAGLIA? E LUI RISPOSE: TU._ Nessun commento JFB su questi versi....

UNA NAZIONE PROSPERA 1 Re 4:1 ; 1 Re 20:1 ; 1 Re 21:1 ; 1 Re 22:1 Che immagine viene data qui di contentezza e prosperità nazionale! Riusciamo quasi a sentire la voce gioiosa della miriade di persone, brulicante di giovane vita e carica di raccolti d'oro. Era l'estate della loro esistenza nazionale. Il sacro scriba enumera prima gli alti funzionari della corte, poi la provvista quotidiana del re, i suoi studi e la sua fama. Tutte queste circostanze diedero prove abbondanti del modo in cui Dio manteneva le promesse fatte a Davide, suo padre. Ecco Salomone “in tutta la sua gloria”, ma mentre ci volgiamo da lui all'umile falegname di Na

_La sconfitta di Ben Hadad._ 900...

La prima sconfitta di Benhadad...

Qui inizia il vero movimento della caduta di Acab. Ben-Adad, ubriacone, dissoluto, dispotico, venne in superbia contro Samaria. Mediante voci di profeti Geova parlò ad Acab, il quale, agendo sotto la loro guida, ottenne completa vittoria sui suoi nemici. Poi seguì il suo fallimento proprio nel momento del trionfo. Fece un patto con l'uomo che Dio aveva votato alla distruzione. La pietà che produce disobbedienza al comando divino è peccato. In conseguenza della sua disobbedienza fu pronunciata la sua stessa condanna, e ci viene detto che il re tornò pesante e scontento, cosa che possiamo esprimere come triste e arrabbiata. L'unico modo in cui un uomo è in grado di sfruttare le opportunità di pentimento offerte nelle circostanze della sua vita è ritornare, nel cuore e nell'anima, alla fedeltà a Dio. Questo ritorno Acab non ha mai fatto....