1 Samuele 15:11

I. Il carattere di Saul è caratterizzato da molte cose considerate della più alta eccellenza morale: generosità, magnanimità, calma, energia e decisione. Ci viene presentato come un "giovane prescelto e buono", dotato di una notevole presenza personale e come membro di una famiglia ricca e potente. È probabile dal seguito della storia di Saul che l'apparente nobiltà delle sue prime azioni fosse connessa con alcuni principi e sentimenti errati, che allora esistevano solo nei loro semi, ma che in seguito sbocciarono e maturarono fino alla sua distruzione.

II. La vista ha prevalso sulla fede di Balaam; una tentazione più sottile, anche se non rara, ha vinto la fede di Saulo: la caparbietà, il desiderio inesplicabile di agire senza semplice obbedienza alla volontà di Dio, una ripugnanza di abbandono senza riserve e sottomissione a Lui. Per resistenza volontaria alla volontà di Dio, aprì la porta a quelle cattive passioni che fino ad allora, al massimo, servivano solo a rendere il suo carattere umamiabile, senza imprimerlo di colpa.

Lo squilibrio era la conseguenza della disobbedienza. La caparbietà che prima resistette a Dio si preda poi su se stessa, come principio naturale del disordine; i suoi umori ei suoi mutamenti, i suoi scrupoli e le sue ricadute, che cosa erano se non le convulsioni dello spirito quando il potere di governo fu perduto?

III. Nel contemplare la misera conclusione della sua storia, osserviamo con quanta chiarezza sia imputabile all'uomo il fallimento del proposito divino che in essa si realizza. Nessuno potrebbe essere scelto più adatto nei talenti o nella condotta per mantenere il potere politico in casa del monarca riservato e misterioso che Dio ha dato al suo popolo; nessuno più adatto a seminare il terrore nelle nazioni circostanti di un comandante dotato della sua freddezza e prontezza nell'azione. Ma cadde dalla sua elezione a causa dell'incredulità, perché avrebbe preso un'altra parte, e non la stessa parte che gli era stata effettivamente assegnata nei decreti dell'Altissimo.

JH Newman, Sermoni sulla teoria del credo religioso, p. 146.

Riferimenti: 1 Samuele 15:11 . Parker, vol. vi., p. 330; R. Lorimer, Studi biblici su vita e verità, p. 93; JW Burgon, novantuno brevi sermoni, n. 63. 1 Samuele 15:14 . J. Edmunds, Quindici Sermoni, p. 111.

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