1 Timoteo 6:17

Affetto umano suscitato, non distrutto, dal Vangelo.

I. L'Apostolo ci propone, nel testo, due applicazioni dello stesso affetto umano. Ci invita a non confidare nelle ricchezze incerte, ma a confidare nel Dio vivente. Presume che ci sia nel cuore dell'uomo la tendenza a dipendere da qualcosa al di là di se stesso, ma intimamente connesso con se stesso; e soprattutto su quella ricchezza, che è pegno e rappresentante di ogni godimento terreno, e che è così il grande mediatore tra il cuore e il mondo che lo attrae.

Presume che questo impulso di fiducia esista e non lo distruggerebbe, ma lo riformerebbe. Mostrerebbe l'oggetto vero ed eterno per una tendenza in sé indistruttibile; e insinuerebbe che ai giusti desideri dell'anima è preparata una sfera dell'essere, adeguata a questi desideri, e da cui il presente ci trattiene solo come contraffazione e scherno di esso. Da un lato, "ricchezze incerte"; dall'altro, l'annuncio parallelo, che «Dio ci dà riccamente tutte le cose per godere».

II. Non fidarti delle ricchezze incerte, ma confida nel Dio vivente. Conserva ininterrotto ogni elemento dei tuoi affetti; sono tutti egualmente proprietà del Cielo. Sii ambizioso, ma ambizioso dell'eredità eterna. Sia tua l'avarizia, ma l'avarizia dei tesori celesti. Brama stima, ma stima nella mente di Dio, dei circoli dei beati. Aspirare alla simpatia, ma cercarla dove sola è immancabile, in Colui la cui essenza dall'eternità è l'amore, e che si è fatto uomo per umanizzare quella terribilità dell'amore celeste alla tenerezza di un fratello.

"Carica coloro che sono ricchi in questo mondo" che non interpongano un velo tra loro e il Padre dei loro spiriti, o permettano che le nubi ei vapori della terra insudicino o oscurino i raggi di questo sole eterno.

III. I nostri obiettivi terreni di ricerca sono essi stessi rivestiti di speranza con colori che appartengono giustamente solo ai loro rivali celesti; le nostre stesse aspirazioni terrene ordinarie tendono a tendere a una felicità veramente celeste, mentre mancano così miseramente la via per raggiungerla. Il devoto della ricchezza terrena, infatti, con tutte le energie della sua natura, tende a quella stessa sicurezza di immutabile beatitudine che noi predichiamo; ma, scambiando il fantasma illusorio, sposa tutta la sua anima al cielo fittizio, che le potenze del male hanno vestito di colori rubati ai cieli.

L'anima fatta per il cielo è perduta tra le ombre del cielo sulla terra; finge il cielo che non riesce a trovare, e getta intorno ai miseri compagni del suo esilio gli attributi che appartengono al Dio che è nato per adorare. Non gettare il tuo ricco capitale di fede e speranza e amore e ammirazione, sui poveri e precari investimenti che il mondo, nel migliore dei casi, può offrirti; imprimete nel vostro cuore la convinzione che non una di tutta questa miriade di energie, ma è stata progettata principalmente perché il cielo apra la piena marea dei vostri affetti a quel mondo dove soli possono trovare riposo.

W. Archer Butler, Sermoni, p. 270.

Riferimenti: 1 Timoteo 6:17 . Spurgeon, Mattino dopo Mattino, p. 137. 1 Timoteo 6:18 . Rivista Omiletica, vol. xiii., p. 244. 1 Timoteo 6:19 .

GS Barrett, Pulpito del mondo cristiano, vol. xxxv., p. 179; Intelligente, giovedì Penny Pulpit, vol. vi., pag. 105. 1 Timoteo 6:20 . Pulpito della Chiesa d'Inghilterra, vol. xx., pag. 49.

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