2 Corinzi 13:10

La visione cristiana della perfettibilità dell'uomo.

I. Una delle idee generali che sorgono naturalmente dalla ripetizione di tali parole sarebbe che nel futuro c'è la grandezza dell'uomo, e che nell'aldilà è lo scenario grandioso per il raggiungimento della pienezza della sua esistenza.

II. Un'altra cosa che possiamo osservare sulle parole è che è molto gratificante vedere la rivelazione divina riguardo all'attributo, alla condizione, alla perfezione in qualsiasi termine, in qualsiasi senso, in qualsiasi periodo futuro, con la natura umana. Sarebbe gratificante se ciò fosse solo indicato come una mera possibilità; lo è nel modo più enfatico vederla espressa come una garanzia, una promessa. Guardando l'uomo, ci sembra di vedere una vasta collezione di piccoli inizi, tentativi, fallimenti, come una piantagione in una brughiera desolata e bruciata; e il progresso in tutto ciò che è prezioso e nobile, sia negli individui che nelle comunità, è così miseramente difficile e lento. Allora com'è delizioso vedere la rivelazione stessa pronunciarsi come possibile e prevedere come avverrà qualcosa di perfetto nella condizione dell'uomo.

III. Quindi, osserva che questa predizione di qualcosa di perfetto a venire si riferisce alla conoscenza. Questo è alquanto sorprendente. Sembra più facile concepire la perfezione in un altro stato raggiunto o conferito in uno qualsiasi di quelli che possono essere chiamati attributi morali che nella conoscenza, anche in un senso moderato e comparativo. Tale conoscenza implicherebbe (1) l'esclusione dell'errore, o, in altre parole, che ogni opinione sarà verità.

(2) Sarà perfettamente adeguato alla direzione infallibile di tutte le attività dello Stato superiore. (3) Coloro che ce l'hanno possederanno quanto è indispensabile alla loro felicità, e sarà ragionevole che lo facciano.

IV. Infine, se ci saranno, come nessuno può dubitare, nello stato celeste, diversi gradi nella felicità degli spiriti redenti, e se la conoscenza sarà un grande mezzo di felicità lì, chi può aspettarsi che ne possieda le più alte conquiste ? Non necessariamente quelli, anche buoni uomini, che ne hanno posseduto di più qui, ma piuttosto quelli che hanno eccelso di più nella pietà, nella devozione a Dio e Cristo e alla causa del Cielo in questo mondo. Dio può, con un grande atto del Suo potere gratificante, renderli i più alti in intelligenza, ed è ragionevole credere che lo farà.

J. Foster, Lezioni, 1a serie, p. 402.

Riferimenti: 2 Corinzi 13:11 . J. Morgan, Pulpito del mondo cristiano, vol. xi., p. 353; MG Pearse, Ibid., vol. xxx., pag. 401; Rivista del sacerdote, vol. i., pag. 206; FW Farrar, Nei giorni della tua giovinezza, p. 389; J. Leckie, Sermoni predicati a Ibrox, p. 338.

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