Commento biblico del sermone
Galati 1:15,16
Ritarda il silenzio della coscienza.
I. Ci sono motivi, nella natura stessa del caso, per chiedersi se nella religione i ripensamenti siano i migliori. Difficilmente accadrà che l'uomo che non agisce subito sull'impulso della preghiera, ma prende tempo per la deliberazione, si dedichi solennemente al dovere della preghiera. Non è che il dovere non sopporterà di essere deliberato; è solo che i ripensamenti sono peggiori dei primi, in quanto pensieri che sono stati alterati e legati dall'orgoglio e dalla corruzione umana.
La regola migliore è la regola su cui agì San Paolo, la regola di non concedere pause, senza tempo per un secondo pensiero, tra la convinzione di una cosa giusta e l'adozione, la convinzione di una cosa sbagliata ed evitarla. "Immediatamente" e "non ho conferito con carne e sangue".
II. È doloroso osservare come i cristiani spesso si fermino tra due opinioni; quanto siano perplessi riguardo al giusto o al torto di certe linee di condotta; come corrono qua e là per consiglio e per consiglio, chiedendo i sentimenti di tutti i loro conoscenti e cambiando i propri man mano che ricevono risposte diverse. I primi tocchi dello Spirito di Dio devono essere transitori, a meno che non vengano seguiti.
Se vuoi mantenere la rugiada sull'erba, devi tenere il sole lontano dalla pianta. Se vuoi mantenere l'impressione nel cuore, devi tenere il mondo lontano dal cuore. I ripensamenti fanno degli infedeli, quando i primi avrebbero fatto dei credenti. I ripensamenti crocifissero il Signore Gesù Cristo, quando prima avrebbero crocifisso la carne.
H. Melvill, Pulpito di Penny, n. 1585.
Riferimenti: Galati 1:15 . Omilista, 1a serie, vol. v., pag. 50; Ibid., 3a serie, vol. vii., p. 33. Galati 1:16 . R. Tuck, Pulpito del mondo cristiano, vol. v., pag. 125; Mensile del predicatore, vol. ii., pag. 250. 1. 16, 17. Ince, Pulpito della Chiesa d'Inghilterra, vol. vii., p. 137.