Commento biblico del sermone
Genesi 26:20-22
Questi quattro nomi sono i nomi di quattro pozzi di acqua sorgiva, scavati in una valle, per sfamare famiglie e greggi. Esek significa conflitto; Sitnah, odio; Rehoboth, stanza; e Saba, giuramento. Non sei stato a tutti loro?
I. Quando hai iniziato la vita hai trovato persone che cercavano di abbatterti dicendo che il pozzo era loro, e che ti stavi accalcando nei loro terreni. Se non hanno cercato di abbatterti, hai cercato di abbatterli. Il pozzo è lì nella vita, nella lotta, nella contesa, nel dibattito, devi trovarlo da qualche parte nella tua vita.
II. Se allontani le persone da terra, potrebbero non litigare più con te. Ti odieranno: il tuo nome sarà il segnale dell'abuso. Prima sei contrario, poi sei odiato, quindi lo chiami odio Sitnah il secondo bene. La natura umana è così sviata che tende all'odio nella vita di tutti gli uomini; o lo ricevono o lo danno: è la natura umana, e la natura umana non può nascondersi permanentemente.
III. Poi arrivi al terzo stadio, se non vieni ucciso. Alcuni trovano una tomba a Esek, altri muoiono a Sitnah e sono sepolti accanto alle acque dell'odio. Ma forse hai abbastanza elementi celesti per andare oltre il secondo stadio. Sei odiato, ma continui a scavare e alla fine la stanza è fatta per te, Rehoboth. Sei riconosciuto, cercato e mancato se non vieni.
IV. Se sei arrivato a Rehoboth, c'è qualcosa che ti impedisce di andare avanti? Il passo successivo è facile: riposo in fiducia. Non scoraggiarti: vai avanti onestamente, faticosamente, religiosamente. Avanti: questo è il tuo dovere in due parole. La vita è piena di difficoltà. È attraverso la tribolazione che entri in un regno che vale qualcosa. In Cristo siamo chiamati alla lotta. Le sue parole sono: "Nel mondo avrete tribolazione; ma state di buon animo, io ho vinto il mondo".
Parker, La fontana, 28 aprile 1881.
Riferimento: Genesi 26:17 . Parker, vol. io., p. 254.