Genesi 32:1

I. Nota prima gli angeli stessi. (1) Il loro numero è molto grande. (2) Sono veloci come le fiamme del fuoco. (3) Sono anche forti: "Benedite il Signore, voi suoi angeli che eccellono in forza". (4) Sembrano tutti giovani. (5) Sono evidentemente dotati di corrispondenti eccellenze morali.

II. Il ministero degli angeli ha queste caratteristiche. (1) È un ministero di tutela. (2) È un ministero di allegria. (3) È un ministero di animazione. (4) È un ministero di consolazione. (5) È un ministero di comunione e convoglio attraverso la morte alla vita e dalla terra al cielo.

III. L'intero soggetto mostra in maniera molto sorprendente (1) l'eccezionale grandezza della gloria di Cristo; (2) il valore e la grandezza della salvezza.

A. Raleigh, Quiet Rest-places, p. 182.

Giacobbe chiamò il nome di quel luogo Mahanaim ( cioè due accampamenti). Un campo era il piccolo che conteneva le sue donne e i suoi bambini e il suo io spaventato e indifeso, e l'altro era il grande lassù, o meglio in presenza spirituale oscura ma più reale intorno a lui come una guardia del corpo, creando un muro inespugnabile tra lui e ogni nemico Possiamo trarre alcune semplici lezioni dalla storia.

I. Gli angeli di Dio ci incontrano sulla strada polverosa della vita comune. "Giacobbe se ne andò e gli angeli di Dio lo incontrarono".

II. Gli angeli di Dio ci incontrano puntualmente nell'ora del bisogno.

III. Gli angeli di Dio vengono nella forma di cui abbiamo bisogno. Il desiderio di Jacob era la protezione; perciò gli angeli appaiono in guisa bellicosa, e presentano davanti all'uomo indifeso un altro accampamento. I doni di Dio per noi cambiano il loro carattere; come favoleggiavano i rabbini che la manna assaggiò a ciascuno ciò che ciascuno desiderava di più. In quella grande pienezza ognuno di noi può avere ciò di cui ha bisogno.

A. Maclaren, Cristo nel cuore, p. 195.

Riferimenti: Genesi 32:1 . S. Baring-Gould, La tasca del predicatore, p. 1. Genesi 32:1 ; Genesi 32:2 . Spurgeon, Sermoni, vol. xxvi., No. 1544. Genesi 32:1 . Rivista del clero, vol. v., p. 101.

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