Commento biblico del sermone
Geremia 31:18
Visite compuntive e risoluzioni pentite.
I. Non entrerò ora in quelli che potremmo chiamare i rimpianti e i rimpianti più eccezionali delle anime peccaminose. Nostro Signore tocca una corda diversa e più elettrizzante quando fa pensare al viandante, nella sua estrema miseria, all'abbondanza della sua casa; confronta ciò che avrebbe potuto essere con ciò che è; e dire, mentre torna in sé, solo questo: "Quanti salariati di mio padre hanno avuto abbastanza e da risparmiare, e io muoio di fame?" Questo è il rimorso che avrei dovuto farci visita.
II. La risoluzione. "Mi alzerò e andrò da mio Padre". (1) Osservate innanzitutto come la risoluzione del pentimento parla di Dio. "Mio padre." Felice è colui che, nel suo più remoto esilio, nella sua più estrema miseria, parla ancora, ancora pensa a Dio come suo Padre. (2) " Mi alzerò ". C'è bisogno di uno sforzo. Stai fermo e sei legato; scusa, ma non contrito; miserabile, ma non pentito. C'è un viaggio, anche se non è che nell'andare dell'anima, e quindi deve esserci un levarsi, un risveglio di tutto l'uomo, come quello, che, ai giorni del Figlio di Dio di sotto, ha permesso a colui la cui mano era inaridita , tuttavia, al comando divino, di alzarsi e allungarlo.
(3) " Andrò". Dove e come? (a) Nella preghiera. L'anima deve alzarsi e pregare. Dì, Padre, ho peccato. Dillo: Egli sente, ( b ) Procedi allo sforzo. Non dobbiamo scherzare o deridere Dio, e quindi anche chi vuole pregare deve sforzarsi. In particolare, dobbiamo rinunciare ai peccati risolutamente conosciuti. Rinuncia al tuo peccato, è la prima parola di Cristo a coloro che vorrebbero ritornare al loro Padre. ( c ) Andare nell'uso di tutti i mezzi.
Dio ci ha fornito vari mezzi e strumenti per accedere a Lui. Sua Santa Parola, culto pubblico, Santa Comunione. ( d ) "Mi alzerò e andrò da mio Padre". Dobbiamo arrivare a Lui in qualche modo. Se non arriviamo a Dio stesso, dopotutto non abbiamo fatto nulla.
CJ Vaughan, Le voci dei profeti, p. 291.
I. La vita umana è stabilita su base disciplinare.
II. Il valore della disciplina dipende dalla sua giusta accettazione.
III. Applicazione. (1) C'è un giogo nel peccato. (2) C'è un giogo nella bontà. Dio aiuta il vero portatore del giogo.
Parker, Tempio della città, vol. i., pag. 369; vedi anche Pulpit Notes, p. 177.
Riferimenti: Geremia 31:18 . Spurgeon, Sermoni, vol. xiii., n. 743. Geremia 31:29 . H. Melvill, Pulpito di Penny, n. 1645. Geremia 31:31 . AB Bruce, Espositore, 1a serie, vol. x., pag. 65.