Geremia 31:18

CAPITOLO 31 _1. Il ritorno a casa della nazione ( Geremia 31:1 )_ 2. La gioia della salvezza ( Geremia 31:10 ) 3. La precedente tribolazione, dolore e pentimento ( Geremia 31:15 ) 4. Assicurazione ( Geremia 31:22 ) 5. La nuova alleanza ( Geremia 31:27 ) 6. La nazione eterna ( Geremia 31:35 ) Geremia 31:1 .

_Ero. Caldeo, Teodoreto e San Crisostomo hanno "non". Ma il castigo produsse un effetto salutare sulle dieci tribù, Osee vi. 1. e XIV. 3. --- Converti. Riportami dalla prigionia e dalle mie vie malvagie. Questo deve essere attribuito alla grazia. (Calmet) --- Non possiamo pentirci senza di essa. (San Girolamo) --- Da quod jubes. (Sant'Agostino, Confessioni x. 19, 31 e 37.) --- La grazia di Dio è la causa principale della giustificazione. La cooperazione dell'uomo è la causa secondaria. (Worthington)_...

Geremia 31:18 Visite compuntive e risoluzioni pentite. I. Non entrerò ora in quelli che potremmo chiamare i rimpianti e i rimpianti più eccezionali delle anime peccaminose. Nostro Signore tocca una corda diversa e più elettrizzante quando fa pensare al viandante, nella sua estrema miseria, all'abbondanza della sua casa; confronta ciò che avrebbe potuto essere con ciò che è; e dire, mentre torna in sé, solo questo: "Quanti salariati di mio padre hanno avuto abbastanza e da risparmiare, e io muoio di fame?" Questo è il rimorso che avrei dovuto farci visita. II. La risoluzione. "Mi alzerò e andrò da mio Padre". (1) Osservate innanzitutto come la risoluzione del pentimento parla di Dio. "Mio padre." Felice è colui che, nel suo più remoto esilio, nella sua più estrema miseria, parla ancora, ancora pensa a Dio come suo Padre. (2) " _Mi alzerò_ ". C'è bisogno di uno sforzo.

CAPITOLO XXXI RESTAURO II IL NUOVO ISRAELE Geremia 23:3 ; Geremia 24:6 ; Geremia 30:1 ; Geremia 31:1 ; Geremia 33:1 "In quei giorni Giuda sarà salvato e Gerusalemme abiterà al sicuro: e questo è il nome con cui sarà chiamata." - Geremia 33:16 I detti divini nel capitolo 33, furono dati a Geremia quando fu rinchiuso nel "cortile della guardia" durante gli ultimi giorni dell'assedio. Potrebbero, tuttavia, essere stati impegna

Ho sicuramente udito Efraim lamentarsi _così_ ; Tu mi hai castigato, e io sono stato castigato, come un bue non abituato _al giogo_ : volgimi, e io sarò trasformato; poiché tu _sei_ il Signore mio Dio. Ho sicuramente sentito Efraim lamentarsi: gli Israeliti esiliati sono in uno stato di profondo pentimento. Tu m'hai castigato, e io sono stato castigato: dapprima ero come un giovenco ininterrotto e inopportuno, quanto più venivo castigato tanto più mi ribellavo; ma ora ho tratto beneficio dalla tua correzione. Trasformami - ora sono disposto a prendere il tuo giogo su di me, ma non ho potere. Posso solo volere e pregare. Prendi la cosa nelle tue mani e converti completamente la mia anima....

Ho sicuramente sentito Efraim lamentarsi [così]; Tu mi hai castigato, ed io sono stato castigato, come un giovenco non avvezzo [al giogo]: girami, e io sarò trasformato; poiché tu [sei] il SIGNORE, mio ​​Dio. Ver. 18. _Ho sicuramente sentito Efraim lamentarsi. _] Ebr., Sentendo ho udito; i suoi gemiti e lamenti sono risuonati nelle mie orecchie. Così Osea 14:8 "L'ho ascoltato e l'ho osservato". Questo è il discorso di Dio riguardo alla Chiesa cristiana degli ebrei; perché in questo sermone si può facilmente osservare un frequente mutamento di persone, _tanquam in opere drammatiche,_ come in un interludio. _Tu mi hai castigato, e io sono stato castigato,_ ] _cioè,_ sono stato castigato per buoni propositi, ho insegnato il mio dovere. _come_ Salmo 94:12 _Trasformami. _] Dammi tutto il giro, che io non sia come una robusta giovenca selvaggia, o come una

_HO CERTAMENTE SENTITO EFRAIM LAMENTARSI COSÌ; TU MI HAI CASTIGATO, E IO SONO STATO CASTIGATO, COME UN GIOVENCO NON AVVEZZO AL GIOGO: VOLGIMI, E IO SARÒ TRASFORMATO; POICHÉ TU SEI IL SIGNORE MIO DIO._ Efraim - che rappresenta le dieci tribù. LAMENTANDOSI - lo spirito di supplica penitente sarà finalmente riversato su Israele come necessario precursore della sua restaurazione ( Zaccaria 12:10 ). TU MI HAI CASTIGATO, E IO SONO STATO CASTIGATO. Nella prima frase si intende il castigo stesso; nel secondo, l'effetto benefico di essa nell'insegnare al penitente la vera sapienza. COME UN BUE NON ABITUATO A... GIOGO. Un'immagine simile si verifica in Deuteronomio 32:15 . Confronta "collo duro",...

_Pentimento e privilegio di Efraim; Incoraggiamento ai prigionieri._ 594...

IL DOLORE SI È TRASFORMATO IN GIOIA...

Proseguendo, il Profeta affrontò le questioni della restaurazione. In primo luogo ha descritto il restauro della città. Dopo aver affermato l'antico amore di Geova per il Suo popolo, predisse la costruzione della città e la semina di "vigne sui monti della Samaria", procedendo a descrivere il ritorno in città e nel paese del popolo penitente. Si rivolse quindi alle nazioni circostanti e dichiarò loro il fatto che Geova aveva riscattato e redento Giacobbe, predetto la loro prosperità e gioia e l'assoluta soddisfazione di cui li avrebbe riempiti. Il movimento successivo racconta il passaggio del dolore. Il profeta prima descrisse quel dolore, e poi pronunciò la promessa di Geova che aveva lo scopo di alleviare il dolore e trattenere le lacrime. Egli mise in bocca ad Efraim il linguaggio che gli indicava il senso del suo castigo, e ne dichiarò il pentimento, e di nuovo affermò la memoria di...