Geremia 31:19

CAPITOLO 31 _1. Il ritorno a casa della nazione ( Geremia 31:1 )_ 2. La gioia della salvezza ( Geremia 31:10 ) 3. La precedente tribolazione, dolore e pentimento ( Geremia 31:15 ) 4. Assicurazione ( Geremia 31:22 ) 5. La nuova alleanza ( Geremia 31:27 ) 6. La nazione eterna ( Geremia 31:35 ) Geremia 31:1 .

_Coscia, attraverso il dolore. Femore m\'9crenti plangere dextra. (Ovidio, Metam. xi.) --- Ciro lo colpì alla coscia, montò a cavallo e andò a partecipare al funerale di Abradate. (Senofonte vii.) --- Così fece Achille per Patroclo. (Omero, Iliade xvi.) --- Gioventù, sedotta da Geroboamo._...

CAPITOLO XXXI RESTAURO II IL NUOVO ISRAELE Geremia 23:3 ; Geremia 24:6 ; Geremia 30:1 ; Geremia 31:1 ; Geremia 33:1 "In quei giorni Giuda sarà salvato e Gerusalemme abiterà al sicuro: e questo è il nome con cui sarà chiamata." - Geremia 33:16 I detti divini nel capitolo 33, furono dati a Geremia quando fu rinchiuso nel "cortile della guardia" durante gli ultimi giorni dell'assedio. Potrebbero, tuttavia, essere stati impegna

Sicuramente dopo essere stato trasformato, mi sono pentito; e dopo che fui istruito, mi percossi _la_ coscia: mi vergognavo, sì, perfino confuso, perché portavo il biasimo della mia giovinezza. Dopo ciò fui trasformato, convertito dal mio peccato, dalla follia e dall'idolatria. Mi sono pentito - Alla convinzione del peccato, ora ho aggiunto la contrizione per il peccato. La convinzione, in questo senso della parola, deve precedere la contrizione o il pentimento. Non appena un uomo si vede perduto e disfatto, è convinto di peccato; quando condannato, comincia a piangere. Così la contrizione segue la convinzione. Ho battuto sulla mia coscia - Il mio dolore è diventato sempre più profondo; Ho battuto sulla mia coscia attraverso l'estremità della mia angoscia. Questo era un normale segno di profonda afflizione. Vedi Ezechiele 21:12 . Era lo stesso tra gli antichi greci. Al

Sicuramente dopo che fui trasformato, mi pentii; e dopo che fui istruito, mi percossi sulla coscia: mi vergognai, sì, addirittura confuso, perché portavo il biasimo della mia giovinezza. ver. 19. _Sicuramente dopo che sono stato trasformato, mi sono pentito. _] Dopo di che mi ero voltato di nuovo su me stesso, come quei penitenti, 1Re 8:47 come Manasse, il pubblicano, Luk 18:13 e quel prodigo. Lc 15:17 _E dopo sono stato istruito. _] _Postquam ostensum fuerit mihi. _ _a_ Dopo che mi conobbi, o meglio mi fui fatto conoscere - _scil.,_ santificato dalle mie afflizioni; per _Schola crucis, schola lucis. _I seguaci della croce sono i seguaci della luce. Le afflizioni sono quelle _pillulae lucis,_ che servono particolarmente a schiarire la vista dell'anima. _Mi percossi la coscia,_ ] _b _ _Sicut mulierculae in puerperio facere solent,_ dice Lutero, come fanno le donne in travaglio. È un seg...

_SICURAMENTE DOPO CHE SONO STATO TRASFORMATO, MI SONO PENTITO; E DOPO CHE FUI ISTRUITO, MI PERCOSSI LA COSCIA: MI VERGOGNAVO, SÌ, PERFINO CONFUSO, PERCHÉ PORTAVO IL BIASIMO DELLA MIA GIOVINEZZA._ Dopo che mi sono rivolto, mi sono pentito: il pentimento in senso pieno segue, non precede, il nostro essere da Dio rivolto a Dio ( Zaccaria 12:10 ). Il "guardare a Colui che hanno trafitto" dei Giudei provocherà il loro "lutto per Lui". Il pentimento è la lacrima che sgorga dall'occhio della fede rivolto a Gesù. Lui stesso lo dà; non la diamo a noi stessi, ma dobbiamo venire a Lui per essa ( Atti degli Apostoli 5:31 ). DOPO DI CHE SONO STATO ISTRUITO - fatto imparare dal castigo. Lo Spirito di Dio spesso opera attraverso le correzioni della Sua provv

_Pentimento e privilegio di Efraim; Incoraggiamento ai prigionieri._ 594...

IL DOLORE SI È TRASFORMATO IN GIOIA...

Proseguendo, il Profeta affrontò le questioni della restaurazione. In primo luogo ha descritto il restauro della città. Dopo aver affermato l'antico amore di Geova per il Suo popolo, predisse la costruzione della città e la semina di "vigne sui monti della Samaria", procedendo a descrivere il ritorno in città e nel paese del popolo penitente. Si rivolse quindi alle nazioni circostanti e dichiarò loro il fatto che Geova aveva riscattato e redento Giacobbe, predetto la loro prosperità e gioia e l'assoluta soddisfazione di cui li avrebbe riempiti. Il movimento successivo racconta il passaggio del dolore. Il profeta prima descrisse quel dolore, e poi pronunciò la promessa di Geova che aveva lo scopo di alleviare il dolore e trattenere le lacrime. Egli mise in bocca ad Efraim il linguaggio che gli indicava il senso del suo castigo, e ne dichiarò il pentimento, e di nuovo affermò la memoria di...

Sicuramente dopo essere stato trasformato, mi sono pentito; e dopo che fui istruito, percossi la [mia] (z) coscia: mi vergognai, e perfino confuso, perché portavo il biasimo della mia giovinezza. (z) In segno di pentimento e di detestazione del mio peccato....