Geremia 31:25

CAPITOLO 31 _1. Il ritorno a casa della nazione ( Geremia 31:1 )_ 2. La gioia della salvezza ( Geremia 31:10 ) 3. La precedente tribolazione, dolore e pentimento ( Geremia 31:15 ) 4. Assicurazione ( Geremia 31:22 ) 5. La nuova alleanza ( Geremia 31:27 ) 6. La nazione eterna ( Geremia 31:35 ) Geremia 31:1 .

CAPITOLO XXXI RESTAURO II IL NUOVO ISRAELE Geremia 23:3 ; Geremia 24:6 ; Geremia 30:1 ; Geremia 31:1 ; Geremia 33:1 "In quei giorni Giuda sarà salvato e Gerusalemme abiterà al sicuro: e questo è il nome con cui sarà chiamata." - Geremia 33:16 I detti divini nel capitolo 33, furono dati a Geremia quando fu rinchiuso nel "cortile della guardia" durante gli ultimi giorni dell'assedio. Potrebbero, tuttavia, essere stati impegna

Perché ho saziato l'anima stanca e ho saziato ogni anima addolorata....

Perché ho saziato l'anima stanca e ho riempito ogni anima afflitta. Ver. 25. _Perché ho saziato l'anima stanca. _] Oppure, li sazierò, li riempirò della mia pienezza, in modo che ne abbiano abbastanza per i propri e non emulino gli altri. Un uomo buono sarà soddisfatto da se stesso, Pro 14:14, come sapendo dentro di sé che, qualunque cosa ha qui, poco o molto, ha in cielo una sostanza migliore e più duratura. Eb 10:34...

_PERCHÉ HO SAZIATO L'ANIMA STANCA E HO SAZIATO OGNI ANIMA ADDOLORATA._ Ho saziato l'anima stanca... addolorata: lo stato d'Israele stanco, addolorato e indigente non si rivelerà un ostacolo nel modo in cui io li soccorrerò....

_Pentimento e privilegio di Efraim; Incoraggiamento ai prigionieri._ 594...

IL DOLORE SI È TRASFORMATO IN GIOIA...

Proseguendo, il Profeta affrontò le questioni della restaurazione. In primo luogo ha descritto il restauro della città. Dopo aver affermato l'antico amore di Geova per il Suo popolo, predisse la costruzione della città e la semina di "vigne sui monti della Samaria", procedendo a descrivere il ritorno in città e nel paese del popolo penitente. Si rivolse quindi alle nazioni circostanti e dichiarò loro il fatto che Geova aveva riscattato e redento Giacobbe, predetto la loro prosperità e gioia e l'assoluta soddisfazione di cui li avrebbe riempiti. Il movimento successivo racconta il passaggio del dolore. Il profeta prima descrisse quel dolore, e poi pronunciò la promessa di Geova che aveva lo scopo di alleviare il dolore e trattenere le lacrime. Egli mise in bocca ad Efraim il linguaggio che gli indicava il senso del suo castigo, e ne dichiarò il pentimento, e di nuovo affermò la memoria di...

Non ho la presunzione di decidere su questo passaggio, ma mi azzardo a proporre le mie opinioni al Lettore. Non mi oppongo al commento di coloro che suppongono che in esso possa essere implicato il ritorno del popolo da Babilonia. Ma non posso non pensare che un oggetto infinitamente più alto fosse inteso da quanto qui detto. Una donna che circonda un uomo, non può avere il più piccolo legame con il semplice evento del ritorno del popolo da Babilonia. Sicuramente un occhio all'incarnazione di Gesù, è qui chiaramente esposto. La profezia di Isaia confrontata con essa, e spiegata insieme, rende la cosa abbastanza chiara. E se è così, quale benedetta profezia è qui? Isaia 7:14 ; Isaia 7:14 . E ancora, la creazione da parte di Dio di una cosa nuova sulla terra, è eminentemente così, rispetto all'incarnazione di Cri

ESPOSIZIONE GEREMIA 31:1 Si dichiara espressamente che la promessa di Geremia 30:22 si applica a entrambe le sezioni della nazione. Geova dichiara così solennemente il suo proposito di misericordia, e si sofferma con speciale Pazzia sul felice futuro di Efraim. GEREMIA 31:2 LE PERSONE che sono stati LASCIATI DI SPADA, ecc .; letteralmente, _il popolo di quelli rimasti della spada. _L'espressione implica chiaramente che gli ebrei dell'epoca di cui si parla erano fuggiti, o stavano per fuggire, in qualche grande battaglia o qualche altro tipo di massacro. Quindi la grazia trovata nel deserto non può rife