Geremia 31:7

CAPITOLO 31 _1. Il ritorno a casa della nazione ( Geremia 31:1 )_ 2. La gioia della salvezza ( Geremia 31:10 ) 3. La precedente tribolazione, dolore e pentimento ( Geremia 31:15 ) 4. Assicurazione ( Geremia 31:22 ) 5. La nuova alleanza ( Geremia 31:27 ) 6. La nazione eterna ( Geremia 31:35 ) Geremia 31:1 .

_Capo. Rallegrati per Babilonia. --- Salva. Di solito veniva aggiunto l' ebraico Hoshang, "chiedo l'elemosina"; e questa acclamazione è usata dalla Chiesa._...

CAPITOLO XXXI RESTAURO II IL NUOVO ISRAELE Geremia 23:3 ; Geremia 24:6 ; Geremia 30:1 ; Geremia 31:1 ; Geremia 33:1 "In quei giorni Giuda sarà salvato e Gerusalemme abiterà al sicuro: e questo è il nome con cui sarà chiamata." - Geremia 33:16 I detti divini nel capitolo 33, furono dati a Geremia quando fu rinchiuso nel "cortile della guardia" durante gli ultimi giorni dell'assedio. Potrebbero, tuttavia, essere stati impegna

Poiché così dice il SIGNORE: Cantate di gioia per Giacobbe e gridate in mezzo ai capi delle nazioni: proclamate, lodate e dite: Signore, salva il tuo popolo, il resto d'Israele. Il capo delle nazioni - Lo stesso di Giacobbe o Israele; perché certamente questo popolo un tempo era il più onorevole sulla faccia della terra. O Signore, salva il tuo popolo - Lascia che gli ebrei intercedano seriamente in favore dei loro fratelli israeliti; o si rallegrino e lodino il Signore, che ha salvato il rimanente d'Israele. Quindi il dottor Blayney pensa che la clausola dovrebbe essere compresa....

Poiché così parla il SIGNORE; Cantate di gioia per Giacobbe e gridate in mezzo ai capi delle nazioni: proclamate, lodate, e dite: Signore, salva il tuo popolo, residuo d'Israele. ver. 7. _Grida tra i capi delle nazioni. _] Ebr., Avvicinati ai capi delle nazioni, _ut illa vobis adhinniant et pariter in Christi fide iubilent,_ affinché si uniscano alle tue gioie e aiutino a formare il coro. _Pubblica, e loda, e di': Signore, salva. _] I santi non hanno mai tanta materia di lode, ma perché trovino nello stesso tempo motivo sufficiente per pregare per una maggiore misericordia. Sal 18:3...

_POICHÉ COSÌ DICE IL SIGNORE: CANTATE DI GIOIA PER GIACOBBE E GRIDATE IN MEZZO AI CAPI DELLE NAZIONI: PROCLAMATE, LODATE E DITE: SIGNORE, SALVA IL TUO POPOLO, IL RESTO D'ISRAELE._ Cantate... lodate voi e dite: o Signore, salva il tuo popolo. Le persone sono esortate con lodi e preghiere a supplicare per la loro restaurazione universale. Yahweh è rappresentato nel contesto ( Geremia 31:1 ; Geremia 31:8 ) come promettente di restaurare immediatamente Israele. Lodano quindi Dio per la restaurazione, essendone certi come se fosse effettivamente compiuto; e nello stesso tempo pregare per essa, poiché la preghiera era un mezzo per il fine desiderato. La preghiera non spinge Dio a esaudire i nostri desideri, ma quando Dio ha deciso di esaudire i nostri desideri, mette nei nostri cuori

15-34, UN AMORE ETERNO Geremia 31:1-9 È tutto compreso: _tutte le famiglie di Israele_ . È paziente sotto la provocazione: per quarant'anni ha sopportato Israele. Ha una forza di attrazione che supera la nostra ostinazione. Desidera ristabilire l'antica gioiosa fiducia e libertà: _andrai avanti nelle danze di coloro che preparano. _Non si fermerà mai finché non avrà distrutto le incomprensioni e l'alienazione, così che anche Efraim si proporrà di adorare sul monte Sion. Incontra il cuore: _verranno con il pianto_ . Essa pone i ciechi presso fiumi d'acqua, e i ciechi e gli zoppi in una via diritta. L'effetto di tale amore è ulteriormente descritto in Geremia 31:18-19 ci lamentiamo i nostri peccati con profondo rimorso. Queste parole, che furono così dolci per il profeta, Geremia 31:26 , devono anco

_Promesse a Israele; Gioioso ritorno dalla prigionia._ 594...

IL DECRETO DI RESTAURO E LA SUA ESECUZIONE...

Proseguendo, il Profeta affrontò le questioni della restaurazione. In primo luogo ha descritto il restauro della città. Dopo aver affermato l'antico amore di Geova per il Suo popolo, predisse la costruzione della città e la semina di "vigne sui monti della Samaria", procedendo a descrivere il ritorno in città e nel paese del popolo penitente. Si rivolse quindi alle nazioni circostanti e dichiarò loro il fatto che Geova aveva riscattato e redento Giacobbe, predetto la loro prosperità e gioia e l'assoluta soddisfazione di cui li avrebbe riempiti. Il movimento successivo racconta il passaggio del dolore. Il profeta prima descrisse quel dolore, e poi pronunciò la promessa di Geova che aveva lo scopo di alleviare il dolore e trattenere le lacrime. Egli mise in bocca ad Efraim il linguaggio che gli indicava il senso del suo castigo, e ne dichiarò il pentimento, e di nuovo affermò la memoria di...