Geremia 31:1

CAPITOLO 31 _1. Il ritorno a casa della nazione ( Geremia 31:1 )_ 2. La gioia della salvezza ( Geremia 31:10 ) 3. La precedente tribolazione, dolore e pentimento ( Geremia 31:15 ) 4. Assicurazione ( Geremia 31:22 ) 5. La nuova alleanza ( Geremia 31:27 ) 6. La nazione eterna ( Geremia 31:35 ) Geremia 31:1 .

_Israele. Le dieci tribù tornarono così come Giuda, ecc. (Calmet) --- Erano più pronti a ricevere Cristo rispetto alle altre due tribù, Matteo XIII, ecc. (Worthington)_...

CAPITOLO XXXI RESTAURO II IL NUOVO ISRAELE Geremia 23:3 ; Geremia 24:6 ; Geremia 30:1 ; Geremia 31:1 ; Geremia 33:1 "In quei giorni Giuda sarà salvato e Gerusalemme abiterà al sicuro: e questo è il nome con cui sarà chiamata." - Geremia 33:16 I detti divini nel capitolo 33, furono dati a Geremia quando fu rinchiuso nel "cortile della guardia" durante gli ultimi giorni dell'assedio. Potrebbero, tuttavia, essere stati impegna

Nello stesso tempo, dice l'Eterno, io sarò l'Iddio di tutte le famiglie d'Israele, ed esse saranno il mio popolo. Allo stesso tempo - Questo discorso è stato pronunciato contemporaneamente al primo; e, con ciò, costituisce il Libro che Dio ordinò al profeta di scrivere. Sarò il Dio di tutte le famiglie d'Israele - ricondurrò le dieci tribù e i loro fratelli, i Giudei. La restaurazione degli Israeliti è l'argomento principale di questo capitolo....

Allo stesso tempo, dice l'Eterno, io sarò il DIO di tutte le famiglie d'Israele, ed esse saranno il mio popolo. Ver. 1. _Nello stesso tempo,_ ] _cioè,_ All'inizio del regno di Sedechia, come prima, questa parola fu pronunciata. O meglio, in quegli ultimi tempi predetti, Ger 30,24 dopo il ritorno da Babilonia, ma soprattutto ai giorni del Messia. Gli ebrei moderni lo applicano invano alla venuta del loro Messia, _quem tantis etiamnum ululatibus exposcunt,_ che ancora si aspettano, ma senza scopo....

_NELLO STESSO TEMPO, DICE IL SIGNORE, SARÒ IO IL DIO DI TUTTE LE FAMIGLIE D'ISRAELE, ED ESSE SARANNO IL MIO POPOLO._ Come in quel capitolo è predetta la restaurazione di Giuda, così in questo è predetta la restaurazione delle dieci tribù d'Israele. ALLO STESSO TEMPO - "negli ultimi giorni" ( Geremia 30:24 ). SARÒ IL DIO DI - manifestare la mia grazia speciale a ( Genesi 17:7 ; Matteo 22:32 ; Apocalisse 21:3 ). TUTTI ... ISRAELE - non solo gli esuli del regno meridionale di Giuda, ma anche il regno settentrionale delle dieci tribù; e non solo Israele in generale, ma "tutte

15-34, UN AMORE ETERNO Geremia 31:1-9 È tutto compreso: _tutte le famiglie di Israele_ . È paziente sotto la provocazione: per quarant'anni ha sopportato Israele. Ha una forza di attrazione che supera la nostra ostinazione. Desidera ristabilire l'antica gioiosa fiducia e libertà: _andrai avanti nelle danze di coloro che preparano. _Non si fermerà mai finché non avrà distrutto le incomprensioni e l'alienazione, così che anche Efraim si proporrà di adorare sul monte Sion. Incontra il cuore: _verranno con il pianto_ . Essa pone i ciechi presso fiumi d'acqua, e i ciechi e gli zoppi in una via diritta. L'effetto di tale amore è ulteriormente descritto in Geremia 31:18-19 ci lamentiamo i nostri peccati con profondo rimorso. Queste parole, che furono così dolci per il profeta, Geremia 31:26 , devono anco

_Promesse a Israele; Gioioso ritorno dalla prigionia._ 594...

Allo stesso tempo, dice il Signore, al tempo del regno del Messia, SARÒ IL DIO DI TUTTE LE FAMIGLIE D'ISRAELE, di tutti i veri Israeliti, dei Suoi figli spirituali, ED ESSI SARANNO IL MIO POPOLO....

Proseguendo, il Profeta affrontò le questioni della restaurazione. In primo luogo ha descritto il restauro della città. Dopo aver affermato l'antico amore di Geova per il Suo popolo, predisse la costruzione della città e la semina di "vigne sui monti della Samaria", procedendo a descrivere il ritorno in città e nel paese del popolo penitente. Si rivolse quindi alle nazioni circostanti e dichiarò loro il fatto che Geova aveva riscattato e redento Giacobbe, predetto la loro prosperità e gioia e l'assoluta soddisfazione di cui li avrebbe riempiti. Il movimento successivo racconta il passaggio del dolore. Il profeta prima descrisse quel dolore, e poi pronunciò la promessa di Geova che aveva lo scopo di alleviare il dolore e trattenere le lacrime. Egli mise in bocca ad Efraim il linguaggio che gli indicava il senso del suo castigo, e ne dichiarò il pentimento, e di nuovo affermò la memoria di...