Commento biblico del sermone
Giovanni 19:25
L'onore dovuto alla Vergine Maria.
I. Troviamo nel Nuovo Testamento che, in luogo di qualsiasi sanzione nella Scrittura per lo straordinario onore reso alla madre di nostro Signore, il peso della testimonianza è tutto il contrario. Crediamo che il resoconto più soddisfacente che si possa dare di ciò è che nostro Signore prevedeva l'omaggio idolatrico che col tempo sarebbe stato reso alla Vergine, e stabilì che non ci fosse nulla nel suo comportamento da cui tale omaggio potesse disegna anche l'ombra dell'incoraggiamento.
Il papista, infatti, in mancanza di altra evidenza scritturale, nell'annunciazione si servirebbe delle parole dell'angelo, dicendo che esse implicano o implicano un atto di adorazione della Vergine. Le parole, come le traduciamo, sono "Ave, tu che sei altamente favorito". Il papista li tradurrebbe: "Ave, tu che sei piena di grazia", e così fanno lo stesso il saluto dell'angelo con la loro Ave Maria, la cui ripetizione è prescritta come atto religioso di non ordinario valore.
II. Abbiamo ragione nel supporre che la vita di Maria debba essere stata una vita di grande sofferenza, tanto da essere ammirata come una martire: Le parole dette da Cristo sulla croce a sua madre sono squisitamente belle, come provano la premura di Cristo nei suoi confronti , quando avremmo potuto supporre che fosse così occupato con la sua potente impresa a favore di questa creazione, che non aveva parole di conforto da dare a un individuo addolorato; tuttavia, se mai le parole hanno tagliato il cuore umano, queste devono essere state come una spada per quella Maria piangente.
Se aveva nutrito una persistente speranza che Cristo avrebbe ancora trionfato sui Suoi nemici, e sarebbe rimasto a benedire i Suoi amici, queste parole avrebbero dovuto distruggerlo, poiché provvedendo a lei un altro figlio le disse solo in modo così chiaro ed enfatico che lo stava perdendo del tutto: o che, anche se risuscitasse dai morti, non sarebbe per rinnovare il dolce rapporto dell'affetto terreno. Sicuramente le ultime parole di Cristo rivolte a sua madre, sebbene possiamo permettere che siano state parole traboccanti di tenerezza, devono aver ferito quella madre nel vivo; e non abbiamo bisogno di addurre altro per dimostrare che Maria stessa può essere giustamente considerata come aver dovuto subire il martirio, almeno nell'ora terribile della crocifissione di nostro Signore; e che, mentre la ammiriamo per la sua fede,
H. Melvill, Pulpito di Penny, n. 1682.
Riferimenti: Giovanni 19:28 . W. Lamson, Pulpito del mondo cristiano, vol. vii., p. 383; Omiletic Quarterly, vol. i., pag. 364; vol. iv., pag. 169; Bishop Harvey Goodwin, Parrocchia Sermoni, 5a serie, p. 261; CJ Vaughan, Parole dalla Croce, p. 30; Ibid., Sermoni semplici, p. 218; E. Paxton Hood, Sermoni, p.
179; J. Vaughan, Sermoni, 11a serie, p. 157; J. Stalker, La nuova canzone, p. 65; W. Hanna, L'ultimo giorno della passione di nostro Signore, p. 201; J. Keble, Sermoni per la Settimana Santa, p. 192.