Giovanni 19:25

CAPITOLO 19 _1. Ecco l'uomo! ( Giovanni 19:1 .)_ 2. L'ultima domanda di Pilato e l'ultima parola di Cristo. ( Giovanni 19:8 .) 3. Consegnato e crocifisso. ( Giovanni 19:12 .) 4. Il titolo sulla croce. ( Giovanni 19:19 .) 5. Gli indumenti separati. ( Giovanni 19:23 .) 6. Ecco tuo figlio! Ecco tua madre! ( Giovanni 19:25 .) 7. È finito! ...

IL CAPITOLO DEL CALVARIO Giovanni 19:16 PAROLE INTRODUTTIVE Suggeriremo il trampolino di lancio che precede immediatamente le esperienze del Calvario di nostro Signore per poi approfondire gli eventi del Calvario. Quello che diciamo si trova in Giovanni 19:1 . Prendiamo posizione nella sala di Pilato, come Cristo apparve davanti a lui. 1. LA FLAGELLAZIONE. Giovanni 19:1 dice: "Allora Pilato prese dunque Gesù e lo flagellò". Ci si chiede quale diritto aveva Pilato di flagellarlo, quando egli stesso, subito dopo, lo pronunciò senza colpa, e tre volte fece tale affermazione? Eppure, così è stato durante tutta la prova e la crocifissione di Cristo. Potrebbe guardare i suoi nem

ASSALTO PENALMENTE IN TRIBUNALE! (vs.1-12) Pilato tentò allora un'altra mossa disperata, facendo flagellare il Signore. Questa era una grave ingiustizia, ma sperava in questo modo di placare l'inimicizia dei Giudei, considerando che sarebbero stati soddisfatti se solo il Signore fosse stato umiliato, e quindi non insistesse sulla Sua morte. I soldati aggiunsero a questo il disprezzo di incoronarlo di spine e vestirlo di porpora, per schernire il suo essere re, e poi percuoterlo con le mani (vv.1-3). Così Pilato ordina e permette l'aggressione criminale nella sua corte! Dopo un tale crudele abuso, Pilato è uscito per annunciare che porterà Cristo alla luce per far capire a tutti che non ha trovato colpa in lui. Lo presenta con le parole: "Ecco l'uomo!" Ma la corona di spine e il manto di porpora non hanno influito sull'amara determinazione dei capi dei sacerdoti: essi gridano per la su...

Giovanni 19:25 L'onore dovuto alla Vergine Maria. I. Troviamo nel Nuovo Testamento che, in luogo di qualsiasi sanzione nella Scrittura per lo straordinario onore reso alla madre di nostro Signore, il peso della testimonianza è tutto il contrario. Crediamo che il resoconto più soddisfacente che si possa dare di ciò è che nostro Signore prevedeva l'omaggio idolatrico che col tempo sarebbe stato reso alla Vergine, e stabilì che non ci fosse nulla nel suo comportamento da cui tale omaggio potesse disegna anche l'ombra dell'incoraggiamento. Il papista, infatti, in mancanza di altra evidenza scritturale, nell'annunciazione si servirebbe delle parole dell'angelo, dicendo che esse implicano o implicano un atto di adorazione della Vergine. Le parole, come le traduciamo, sono "Ave, tu che sei altamente favorito". Il papista li tradurrebbe: "Ave, tu che sei piena di grazia", ​​e c

XX. _MARIA ALLA CROCE._ «Presero dunque Gesù: ed egli uscì, portando per sé la croce, al luogo detto luogo di un teschio, che in ebraico si chiama Golgota: dove lo crocifissero, e con lui altri due, ai due lati, e Gesù in mezzo. E Pilato scrisse anche un titolo e lo mise sulla croce. E vi era scritto: GES DI NAZARETH, IL RE DEI GIUDEI. Questo titolo perciò letto da molti dei Giudei: per il luogo dov'era Gesù crocifisso era vicino alla città: ed era scritto in ebraico, e in latino e in greco. I sommi sacerdoti dei Giudei dunque dissero a Pilato: Non scrivere, il re dei Giudei; ma, che ha detto, io sono il re dei Giudei. Pilato rispose: Quello che ho scritto l'ho scritto. I soldati dunque, quando ebbero crocifisso Gesù, presero le sue vesti e ne fecero quattro parti, ad ogni soldato una parte; e anche il soprabito: ora il soprabito era senza cuciture, tutto intessuto dall'alto. Perciò si...

Ora stavano presso la croce di Gesù sua madre e la sorella di sua madre, Maria _moglie_ di Cleofa e Maria Maddalena. Maria moglie di Cleofa - Si dice, in Matteo 27:56 , (vedi la nota ivi), e Marco 15:40 , che sia stata madre di Giacomo il Minore, e di Iose; e si dice che questo Giacomo suo figlio, in Matteo 10:3 , fosse figlio di Alfeo; quindi sembra che Alfeo e Cleopa fossero la stessa persona. A cui si può aggiungere che Egesippo è citato da Eusebio, Hist. ecc. l. ii. C. 11, dicendo che Cleopa era il fratello di Giuseppe, il marito della vergine. Teofilatto dice che Cleopa, (fratello di Giuseppe, marito della vergine), morto senza figli, suo fratello Giuseppe sposò la vedova, dalla quale ebbe quattro figli, chiamat

Ora stavano presso la croce di Gesù sua madre, e la sorella di sua madre, Maria, _moglie_ di Cleofa, e Maria Maddalena. ver. 25. _Ora stava presso la croce, ecc. _] Gli uomini furono fuggiti, le donne resistettero. Le anime non hanno sesso. La moglie di Manoah era la più virile dei due. Priscilla è talvolta posta prima dell'Aquila. Quando san Paolo venne prima a Filippi, non aveva nessuno che lo ascoltasse, ma alcune donne, Atti degli Apostoli 18:18 ; Rm 16:3; 2 Timoteo 4:19 ; Atti degli Apostoli 16:13 ....

_ORA STAVANO PRESSO LA CROCE DI GESÙ SUA MADRE E LA SORELLA DI SUA MADRE, MARIA MOGLIE DI CLEOFA E MARIA MADDALENA._ Ora stavano, [ _eisteekeisan_ ( G2476 ) , o 'stavano in piedi'] presso la croce di Gesù sua madre, e la sorella di sua madre, Maria, la moglie di Cleofa. Questo dovrebbe essere letto, come a margine, Clopas; la stessa persona, come sembrerebbe, con "Alfeo": vedi la nota a Matteo 10:3 . La "Cleopa" di Luca 24:18 era un'altra persona. E MARIA MADDALENA. Queste care donne si sono raccolte intorno alla croce; e dove altro ci si dovrebbe aspettare? I discepoli maschi potrebbero consultarsi per la propria sicurezza (sebbene Giovanni non lo fosse); ma quelle preziose donne sarebbero morte prima di essere assenti da questa scena

L'ULTIMO PENSIERO DI GESÙ PER GLI ALTRI Giovanni 19:23-30 L'amore ha reso Mary coraggiosa nell'affrontare la tragedia di quella scena. La spada, come aveva predetto Simeone, le trafiggeva l'anima, Luca 2:35 . Gesù sapeva quanto sarebbe stata sola. Non aveva né argento né oro, ma poteva almeno assicurarle una casa e una tenera cura. Poiché la croce era sollevata ma leggermente da terra, le Sue parole potevano facilmente raggiungere il gruppetto. Scelse il titolo, _Donna,_ piuttosto che "Madre", per timore che l'identificazione con Se Stesso le portasse un insulto. È a questo paragrafo che l'anima si rivolge quando è oppressa dalla coscienza della colpa. Il mondo spensierato e gaio, che non ha mai conosciuto il terrore di una coscienza peccatrice, se ne allontana come da una tragedia di dolore e di sangue, ma il peccatore pentito spreme da questa an

_L'Iscrizione sulla Croce; La Crocifissione._       19 E Pilato scrisse un titolo, e messo _esso_ sulla croce. E la scritta era: GES DI NAZARETH IL RE DEI GIUDEI. 20 Questo titolo poi letto molti dei Giudei, perché il luogo dove fu crocifisso Gesù era vicino alla città: ed è stato scritto in ebraico, _e_ greca, _e_ latina. 21 Allora i capi dei sacerdoti dei Giudei dissero a Pilato: Non scrivere, il re dei Giudei; ma che ha detto, io sono il re dei Giudei.   22 Pilato rispose: Quello che ho scritto, l'ho scritto. 23 Allora i soldati, dopo aver crocifisso Gesù, presero le sue vesti e ne fecer