Giovanni 19:20

CAPITOLO 19 _1. Ecco l'uomo! ( Giovanni 19:1 .)_ 2. L'ultima domanda di Pilato e l'ultima parola di Cristo. ( Giovanni 19:8 .) 3. Consegnato e crocifisso. ( Giovanni 19:12 .) 4. Il titolo sulla croce. ( Giovanni 19:19 .) 5. Gli indumenti separati. ( Giovanni 19:23 .) 6. Ecco tuo figlio! Ecco tua madre! ( Giovanni 19:25 .) 7. È finito! ...

IL CAPITOLO DEL CALVARIO Giovanni 19:16 PAROLE INTRODUTTIVE Suggeriremo il trampolino di lancio che precede immediatamente le esperienze del Calvario di nostro Signore per poi approfondire gli eventi del Calvario. Quello che diciamo si trova in Giovanni 19:1 . Prendiamo posizione nella sala di Pilato, come Cristo apparve davanti a lui. 1. LA FLAGELLAZIONE. Giovanni 19:1 dice: "Allora Pilato prese dunque Gesù e lo flagellò". Ci si chiede quale diritto aveva Pilato di flagellarlo, quando egli stesso, subito dopo, lo pronunciò senza colpa, e tre volte fece tale affermazione? Eppure, così è stato durante tutta la prova e la crocifissione di Cristo. Potrebbe guardare i suoi nem

ASSALTO PENALMENTE IN TRIBUNALE! (vs.1-12) Pilato tentò allora un'altra mossa disperata, facendo flagellare il Signore. Questa era una grave ingiustizia, ma sperava in questo modo di placare l'inimicizia dei Giudei, considerando che sarebbero stati soddisfatti se solo il Signore fosse stato umiliato, e quindi non insistesse sulla Sua morte. I soldati aggiunsero a questo il disprezzo di incoronarlo di spine e vestirlo di porpora, per schernire il suo essere re, e poi percuoterlo con le mani (vv.1-3). Così Pilato ordina e permette l'aggressione criminale nella sua corte! Dopo un tale crudele abuso, Pilato è uscito per annunciare che porterà Cristo alla luce per far capire a tutti che non ha trovato colpa in lui. Lo presenta con le parole: "Ecco l'uomo!" Ma la corona di spine e il manto di porpora non hanno influito sull'amara determinazione dei capi dei sacerdoti: essi gridano per la su...

Poiché probabilmente in quel tempo c'erano molti Gentili a Gerusalemme, a causa del giorno della festa, questa iscrizione fu scritta in tre lingue diverse, affinché tutti potessero leggerla. (San Giovanni Crisostomo, hom. lxxxiv. in Giovanna.) --- Era scritto in ebraico, a causa degli ebrei, che glorificavano nella legge di Dio; in greco, a causa dei saggi di tutte le nazioni; e in latino, a causa dei Romani, che in quel tempo comandavano quasi tutte le nazioni della terra. (Sant'Agostino, tract. 118. in Joan.)...

XX. _MARIA ALLA CROCE._ «Presero dunque Gesù: ed egli uscì, portando per sé la croce, al luogo detto luogo di un teschio, che in ebraico si chiama Golgota: dove lo crocifissero, e con lui altri due, ai due lati, e Gesù in mezzo. E Pilato scrisse anche un titolo e lo mise sulla croce. E vi era scritto: GES DI NAZARETH, IL RE DEI GIUDEI. Questo titolo perciò letto da molti dei Giudei: per il luogo dov'era Gesù crocifisso era vicino alla città: ed era scritto in ebraico, e in latino e in greco. I sommi sacerdoti dei Giudei dunque dissero a Pilato: Non scrivere, il re dei Giudei; ma, che ha detto, io sono il re dei Giudei. Pilato rispose: Quello che ho scritto l'ho scritto. I soldati dunque, quando ebbero crocifisso Gesù, presero le sue vesti e ne fecero quattro parti, ad ogni soldato una parte; e anche il soprabito: ora il soprabito era senza cuciture, tutto intessuto dall'alto. Perciò si...

This title then read many of the Jews: for the place where Jesus was crucified was nigh to the city: and it was written in Hebrew, _and_ Greek, _and_ Latin. Hebrew,... Greek,... Latin - See on Luca 23:38 (note). On Matteo 27:37 (note), I have given this title in Hebrew, Greek, and Latin, as mentioned by this evangelist. The reader, however, will not be displeased to find the same title repeated here in a character which was written in the fourth century, and is probably nearly resembling that used in the earliest ages of Christianity. The Greek and Latin character, which is inserted here, is an exact fac-simile of that in the Codex Bezae, cut and cast at the expense of the University of Cambridge, for Dr. Kipling's edition of that most venerable MS. which contains the Greek text of the fo

Questo titolo lesse poi molti degli ebrei: perché il luogo dove fu crocifisso Gesù era vicino alla città: ed era scritto in ebraico, _greco_ e _latino_ .__ ver. 20. _In ebraico, greco e latino_ ] In ebraico, per gli ebrei che si gloriavano della legge; in greco, per i Greci che si gloriavano della sapienza; in latino, per i romani che più si gloriavano del dominio e del potere. Come se Pilato avesse dovuto dire: Questo è il re di tutta la religione, riferendosi agli Ebrei; di ogni sapienza, ai Greci; di ogni potere, ai Romani. Lo Spirito Santo ci raccomanderebbe anche la dignità e lo studio di queste tre lingue, da conservare per sempre nella Chiesa di Cristo....

_QUESTO TITOLO POI LEGGEVA MOLTI DEI GIUDEI: PERCHÉ IL LUOGO DOVE GESÙ FU CROCIFISSO ERA VICINO ALLA CITTÀ: ED ERA SCRITTO IN EBRAICO, GRECO E LATINO._ Questo titolo poi leggeva molti ebrei; poiché il luogo dove Gesù fu crocifisso era vicino alla città: ed era scritto in ebraico, cioè siro-caldeo; la lingua del paese, E IL GRECO - la lingua attuale, E LATINO - la lingua ufficiale. Queste erano allora le principali lingue della terra, e questo garantiva che tutti gli spettatori potessero leggerlo. Puniti da questo, gli ecclesiastici ebrei implorano che possa essere così alterato da esprimere non la Sua dignità regale, ma la Sua falsa pretesa su di essa....

“LO CROCIFISSERO” Giovanni 19:18-24 Appena fuori le porte della città, accanto alla strada principale, c'era una piccola eminenza conica, che per la sua somiglianza con un teschio era chiamata in aramaico _Golgota_ e in latino _Calvario. _Poiché si parla del _ciglio_ di una collina, chiamavano l'eminenza calva un _teschio. _Le tre lingue in cui è stata scritta l'iscrizione stanno per religione, governo e scienza. Nota che ognuno di noi sta scrivendo inconsciamente il suo verdetto su Gesù Cristo; e quando una volta è scritto, non c'è modo di alterarlo. Possiamo essere perdonati, ma il passato non può essere cancellato. Le vesti del crocifisso erano prerogativa dei soldati. Ma quelli di Cristo erano così poveri che non valeva la pena mantenerli integri, se non la tunica interiore, il dono di qualcuno, forse l'amore di sua madre. Che contrasto! In alto, l'evidenz

_L'Iscrizione sulla Croce; La Crocifissione._       19 E Pilato scrisse un titolo, e messo _esso_ sulla croce. E la scritta era: GES DI NAZARETH IL RE DEI GIUDEI. 20 Questo titolo poi letto molti dei Giudei, perché il luogo dove fu crocifisso Gesù era vicino alla città: ed è stato scritto in ebraico, _e_ greca, _e_ latina. 21 Allora i capi dei sacerdoti dei Giudei dissero a Pilato: Non scrivere, il re dei Giudei; ma che ha detto, io sono il re dei Giudei.   22 Pilato rispose: Quello che ho scritto, l'ho scritto. 23 Allora i soldati, dopo aver crocifisso Gesù, presero le sue vesti e ne fecer