Commento biblico del sermone
Giovanni 3:14,15
Considera alcune delle lezioni della verità evangelica che sembrano essere prefigurate nella storia del serpente di bronzo.
I. Vi era contenuta una significativa indicazione che Cristo sarebbe morto. Dico significativo, perché per questi israeliti difficilmente potrebbe essere un'indicazione diretta e positiva. Devono collegarlo con altri tipi e profezie, suggerendo che sarebbe stato con la Sua stessa morte che il Seme della donna avrebbe schiacciato la testa del serpente, e quindi la morte di Colui che doveva essere il loro Salvatore non sarebbe stata impropriamente rappresentata dall'impiccagione il tipo riconosciuto di Lui su un palo.
Per quanto usato nella conversazione con Nicodemo, tuttavia, non ci sono dubbi sul punto di riferimento. Ma non sarebbe o, almeno, per lui, come maestro in Israele, non dovrebbe essere un mistero che il Messia Principe sia stato stroncato dalla terra dei vivi.
II. Una seconda verità evangelica trasmessa da questa storia è che la salvezza non ci giunge attraverso il semplice innalzamento di Cristo, ma attraverso il nostro guardare a Lui quando Egli è innalzato. Dio non impone la salvezza a nessuno. È pronto, è libero, è alla portata di tutti; ma va ricercato. Come alcuni tra gli israeliti, vorremmo far scendere dal palo il serpente di bronzo, per toccarci, e guarirci e darci la vita, contro la nostra volontà. Ma questo non sarebbe Mosè, questo non sarebbe Dio. " Guardatemi e siate salvati, a tutte le estremità della terra".
III. "E avvenne che se un serpente aveva morso qualcuno, quando vide il serpente di bronzo, visse". Come mai? Supponiamo che lo vedesse con noncuranza e senza fede, e, per così dire, con indolente curiosità, solo per vedere cosa fosse questa cosa nuova, vivesse allora? Chiaramente no. Quello sguardo deve essere stato uno sguardo credente, uno sguardo obbediente, uno sguardo che, gettando dietro ogni ragionamento carnale, fa la sua avventura impavida e fiduciosa sulla parola della promessa, che «chiunque crede in Lui non perisca.
"La fede è un comando. Alla prima apertura degli occhi dobbiamo credere; quando la terra sotto di noi trema, e la porta del mondo eterno è socchiusa, e la disperazione e la morte stanno per rivendicarci come loro, là per noi non è altro che credere.
J. Moore, Pulpito di Penny, n. 3.390.
Riferimenti: Giovanni 3:14 ; Giovanni 3:15 . J. Natt, Sermoni postumi, p. 192; Omilista, 3a serie, vol. ix., pag. 45; E. Cooper, Pratiche Sermoni, vol. i., pag. 126; Pulpito della Chiesa d'Inghilterra, vol. viii., p.
222; J. Foster, Pulpito del mondo cristiano, vol. xviii., p. 380; W. Walters, Ibid., vol. xx., pag. 237; J. Keble, Sermoni per la Settimana Santa, p. 114; Spurgeon, Sermoni, vol. iii., n. 153. Gv 3:14-17. Rivista Omiletica, vol. vii., p. 294. Giovanni 3:14 . Ibid., vol. xii., p. 91.