Commento biblico del sermone
Isaia 50:2-4
Queste parole potrebbero essere state pronunciate solo dal Mediatore tra Dio e l'uomo, l'uomo Cristo Gesù. Mettono davanti ai nostri pensieri:
I. La sua divina potenza e gloria. Il potere è naturalmente calmo. La potenza che sostiene l'universo è, infatti, più meravigliosa quando, invisibile, non sentita, con il suo silenzio divino e la sua infinita facilità, si muove nel suo corso ordinario; ma spesso ne siamo più colpiti quando urta contro ostacoli, e fa trasalire i sensi con la sua violenza. Conoscendo la nostra struttura e trattandoci come con i bambini, il nostro Maestro cerca di impressionarci con un senso del suo potere divino, ordinandoci di pensare a Lui come all'opera di una forza inesorabile certi terribili cambiamenti e spostamenti nella natura. "Ho prosciugato il mare, ho fatto dei fiumi un deserto", ecc.
II. La sua vita umana e la sua educazione. "Il Signore Dio mi ha dato la lingua dei dotti", ecc. A poco a poco, sembra, lo Spirito Divino, come una voce misteriosa, risvegliò in lui la coscienza di ciò che era e di ciò per cui era venuto sulla terra esaudire. Mattina dopo mattina, durante tutti i giorni della Sua infanzia, la voce Lo risvegliava sempre a una coscienza superiore ea una conoscenza più terribile.
III. L'insegnamento mediatorio per il quale era stato così preparato. (1) È personale. Se il Suo insegnamento personale non fosse stato in vista, non ci sarebbe stata bisogno di tutta questa preparazione personale. "Il Signore ha dato Me la lingua dei dotti, che io dovrei sapere come parlare." Questa è la Sua stessa testimonianza del grande fatto che Egli stesso insegna personalmente a ogni anima salvata.
( 2 ) È adatto. Adatto alla nostra stanchezza: ( a ) mentre siamo ancora in uno stato di non rigenerazione; ( b ) quando stiamo sprofondando sotto il peso della colpa; ( c ) quando si sviene sotto il peso delle cure; ( d ) quando è gravato dai misteri intellettuali della teologia; ( e ) quando è sotto il peso di un'infermità mortale. (3) L'insegnamento di Cristo è minuziosamente diretto e particolare.
Quando leggo che è ordinato a parlare "a chi è stanco", capisco che non parla in modo generale, impersonale, irriconoscibile alla folla derelitta dei sofferenti, ma ad ogni uomo in particolare, e ad ogni uomo a parte.
C. Stanford, Simboli di Christy p. 147.
Riferimento: Isaia 50:2 . Spurgeon, Le mie note di sermone: Ecclesiaste a Malachia, p. 243.