Commento biblico del sermone
Matteo 24:28
La legge del giudizio divino.
I. Quando una bestia selvaggia cade nel deserto, o una bestia da soma sulla strada maestra, per un certo tempo non c'è movimento nei cieli. Ma, molto al di sopra della comprensione umana, l'avvoltoio fluttua in bilico sulle sue ali; e guardando in basso il suo occhio ben presto distingue la cosa immobile perché caccia con una vista ineguagliabile in potenza tra tutti gli esseri viventi, e come un sasso cade per miglia d'aria. Altri che galleggiano nella stessa regione superiore, vedono la discendenza del fratello e ne conoscono il significato.
Una macchia scura dopo l'altra cresce rapidamente dall'orizzonte, e in pochi minuti cinquanta avvoltoi sono intorno alla carogna. Ciò illustra e con stupefacente potenza e acutezza perché i discepoli avevano spesso assistito a una scena del genere la subitaneità, l'utilità e la necessità del giudizio. Inevitabile, rapido, infallibile, poiché la discesa dell'avvoltoio sulla carcassa è la venuta del giudizio del Figlio dell'uomo per le comunità corrotte e gli uomini corrotti.
II. Da tutto ciò deduciamo ora la legge del giudizio. È questo: dovunque c'è tutta la corruzione morale, allora c'è la punizione finale; dovunque c'è una corruzione parziale, c'è una punizione correttiva. Dio nella Sua qualità di Governatore del mondo, di Educatore dell'umanità, è destinato a distruggere la corruzione. È necessario che gli avvoltoi divorino la carcassa, perché non inquini l'aria e generi una pestilenza.
È necessario che le nazioni corrotte siano cancellate, affinché non infettino il mondo con il male che può ritardare l'intero progresso dell'umanità. E il nostro senso di giustizia accompagna la distruzione. Né, quando siamo saggi, pensiamo che tale giustizia mostri mancanza di amore. Sappiamo che l'uomo debole che rifugge dall'esigere la meritata punizione è spesso il più crudele quando i suoi interessi sono toccati; e possiamo fidarci di noi stessi nell'ora del nostro guaio migliore per Colui di cui siamo così sicuri della giustizia, che sappiamo che se il nostro problema fosse causato da un comportamento sbagliato ci farebbe sentire quell'errore prima di alleviare il problema.
SA Brooke, Lo spirito della vita cristiana, p. 57.
Riferimenti: Matteo 24:28 . Rivista del sacerdote, vol. i., pag. 223; vol. ix., pag. 97; D. Fraser, Le metafore dei Vangeli, p. 233. Matteo 24:29 . R. Tuck, Pulpito del mondo cristiano, vol. xiii., p. 347. Matteo 24:29 . EC Gibson, Expositor, 2a serie, vol. i., pag. 292.