Commento biblico del sermone
Matteo 27:6,7
Il campo di sangue.
I. L'intera storia della transazione con cui il nostro Salvatore fu tradito nelle mani dei Suoi nemici è piena di terribile interesse e di solenne edificazione. Primo, per dimostrarci che un uomo venderà la sua anima per una cosa assolutamente vile e meschina e quella cosa, molto probabilmente, il denaro. Né il peccato della cupidigia può occupare un posto così preminente nel Vangelo, invano. La ragione deve essere che siamo tutti più inclini ad esso di quanto ci piace credere. Poi, è terribilmente sorprendente osservare come presto le gratificazioni del peccato si dimostrino inutili anche agli occhi del peccatore; perché Giuda non poteva sopportare di trattenere la sua bustarella, dopo tutto.
II. Considera lo scopo per cui i capi sacerdoti hanno deciso di applicare il prezzo del sangue di nostro Signore. Vale la pena notare che San Matteo fa di tutto per raccontare questa circostanza. Il prezioso sangue di Cristo è così preziosissimo che bisogna mettere in relazione l'impiego stesso del denaro per il quale è stato venduto. Apprendiamo che il prezzo del sangue di Cristo è stato speso per l'acquisto di un campo per la sepoltura di estranei; cioè di quei gentili che morirono a Gerusalemme.
E cos'altro è questa se non la nostra stessa storia in una parabola? poiché è il racconto di come noi, Gentili, abbiamo acquisito il nostro primo interesse per il prezioso sangue di Cristo. Come, con la sua morte, è andato a preparare un luogo per le anime di molti; così Egli, morendo, procurò un luogo di riposo per i corpi di molti, similmente. Tre volte felice e benedetto colui che fu condotto per primo ad Aceldama per la sepoltura. Gentile lui, che era già unito in una specie di sacramento a Cristo.
E se fosse un credente nel disprezzato Gesù di Nazaret, uno dei primi cristiani, ad essere sepolto per primo nel campo che il sangue di Cristo aveva acquistato! La circostanza esteriore e la realtà interiore non sarebbero state in meravigliosa conformità e non avrebbero avuto la più stretta corrispondenza storica? Sì, il vero seme di Abramo, i membri della Chiesa cristiana, iniziano (come il loro padre Abramo) ad ereditare le promesse; ed è simile a lui per aver dato loro un luogo di sepoltura in possesso; e questo in un tempo in cui Dio non diede loro alcuna eredità nel paese, sebbene avesse promesso loro che alla fine avrebbero ereditato l'intera terra.
JW Burgon, Ibid., Novantuno brevi sermoni, n. 43.
Riferimenti: Matteo 27:6 . F. Hastings, Pulpito del mondo cristiano, vol. xxvii., p. 168. Matteo 27:7 . HJ Wilmot-Buxton, Sermonette domenicali per un anno, p. 76.