Commento biblico del sermone
Proverbi 1:7-9
Salomone fonda il timore di Dio, fondamento di tutta la vita religiosa, sul dovere dell'obbedienza ai genitori.
I. Non è solo ai bambini a cui sta parlando; si rivolge a giovani che sono giunti a quel periodo della vita in cui possono sbagliare se lo vogliono, quando l'effettiva moderazione dei genitori è passata.
II. È il segno di un giovane che è molto caduto dal sentiero stretto e sicuro, quando si lascia tentare, in compagnia o nel proprio cuore, di vergognarsi o pensare con leggerezza alla legge di suo padre e di sua madre . Se le lezioni dell'infanzia che apprendiamo dalle nostre madri sono davvero e veramente le più preziose che abbiamo mai imparato, Salomone non ha ragione a parlare di lui come della vera via alla saggezza che rispetta la legge di sua madre e la indossa con l'orgoglio come una preziosa catena al collo, e nel dichiarare, invece, la follia e la malvagità di chi disprezza le lezioni di sua madre?
III. Quell'abito d'animo che è indicato dalla figura del testo è l'abito d'animo che conduce a tutti i sentimenti alti e nobili. Datemi un uomo che si sia dimostrato a tutti gli effetti un figlio buono e rispettoso, e ho pochissimo timore che possa essere un buon membro della società, un suddito fedele della Regina, un uomo di cuore aperto e onorevole, un buon marito e un buon padre. Sarà così perché l'eccellenza in tutte queste condizioni di vita richiede la stessa semplicità di cuore, lo stesso altruismo, la stessa saggezza pratica, e la stessa obbedienza agli ordini di gratitudine e di coscienza che richiede l'osservanza del quinto comandamento.
Vescovo Harvey Goodwin, Sermoni parrocchiali, 2a serie, p. 262.
Riferimenti: Proverbi 1:8 . W. Arnot, Leggi dal cielo, prima serie, p. 25. Proverbi 1:9 . Ibidem, p. 30.