Commento biblico del sermone
Romani 7:22-23
Vittoria in mezzo a conflitti.
I. Ci sono, dice un antico padre, quattro stati dell'uomo. Nella prima l'uomo non lotta, ma è sottomesso; nella seconda lotta ed è ancora sottomesso; nella terza lotta e sottomette; nel quarto non deve più lottare. Il primo stato di pesante e pigra acquiescenza al peccato è la condizione dell'uomo quando non è sotto la legge di Dio. Il secondo, di una lotta infruttuosa e inefficace, è il suo stato sotto la legge, ma non con la pienezza della grazia divina.
Il terzo, in cui è principalmente vittorioso, è sotto la piena grazia del Vangelo. Il quarto, della tranquilla libertà da ogni lotta, è nella pace beata ed eterna. Ora ci sono tre di questi stati. Comunque chiunque sia sotto il potere della grazia, mentre è nella carne, deve avere ancora conflitto. Non sarebbe uno stato di prova senza conflitto. E questo conflitto è dentro, così come fuori.
Questa stessa condizione del nostro essere deve essere buona per noi, poiché Dio, dopo che ci ha redenti, rigenerati, rinnovati, ci ha dato del suo Spirito e ci ha resi membra di suo Figlio, ci ha uniti a Cristo e ci ha fatti templi di lo Spirito Santo, ma lascia comunque più o meno responsabilità in coloro che Egli ha voluto far sedere alla Sua destra e alla Sua sinistra nel Suo regno.
II. Questo conflitto è continuo. Si diffonde in tutta la vita e in ogni parte dell'uomo. L'uomo è assediato da tutte le parti. Nessun potere, nessuna facoltà, nessun senso è libero da questa guerra. Ogni senso è tentato o tenta di peccare; la legge del peccato si trova, sebbene per grazia di Dio non regni, in tutte le nostre membra. Ma sebbene l'uomo intero sia così assediato dentro e fuori, il suo io interiore, la sua vita, la sua anima, dove dimora Dio, per cui è unito a Dio, è rinchiuso, ma non vinto, a meno che la sua volontà non acconsenta.
"Il peccato giace alla porta". Il testamento tiene chiusa la porta; solo la volontà apre la porta. Se non apri tu stesso la porta, il peccato non può entrare. Resisti ai primissimi movimenti. È allora che sei più in tuo potere. Non stancarti di resistere, anche se la tentazione torna ancora e ancora. Ciascuna di queste resistenze è un atto di obbedienza a Dio; ciascuno, fatto per sua grazia, attrae a te più della sua grazia; in ogni suo beneplacito riposerà su di te di più; per ciascuno diventerai più un vaso della sua grazia e del suo amore, più adatto e ampliato per il suo amore eterno.
EB Pusey, Sermoni, vol. ii., pag. 327.
Riferimenti: Romani 7:22 ; Romani 7:23 . Spurgeon, Sermoni, vol. xviii., n. 1062; AP Peabody, Pulpito del mondo cristiano, vol. xxxii., p. 397.