Commento biblico del sermone
Salmi 119:105
Le due parti di questo versetto non sono due modi diversi di dire la stessa cosa. La parola di Dio è una lampada o una lanterna per i piedi di notte; è una luce come quella del sole di giorno. Essa provvede così a tutta la vita. È il segreto del vero sole della vita; è la guida quando tutto intorno è buio. Ora qui ci viene incontro il fatto che in un'epoca e in un paese come i nostri la Bibbia si incontra ovunque; eppure, tra i milioni di persone che possiedono, e ogni tanto leggono, quanti possono dire seriamente: "La tua parola è una lanterna ai miei piedi e una luce sul mio sentiero"? Qual è la ragione? La risposta deve essere che certe condizioni sono legate a questa funzione guida e illuminante della Bibbia, e che quando non riesce a guidare e ad illuminare queste condizioni non possono essere rispettate. È importante chiedere,
I. La prima condizione è che la Bibbia sia diligentemente ricercata per quelle verità, quei precetti, quegli esempi, che ci guideranno direttamente attraverso la vita alla nostra casa eterna.
II. Anche in questo caso, per riuscire nella ricerca del vero significato della Scrittura, abbiamo bisogno di metodo, ordine, regolarità, scopo soprattutto, scopo nel leggerla.
III. Se la Bibbia deve illuminarci sulla via dell'eternità, dovremmo sicuramente accogliere la guida della Chiesa di Cristo quando la leggiamo.
IV. Se la Bibbia deve fare il suo lavoro, dobbiamo stare attenti ad agire in base a ogni verità che ci insegna mentre la impariamo. Mentre la conoscenza ordinaria, di regola, viene ricordata fino al decadimento della memoria, la conoscenza morale e religiosa viene presto dimenticata se non viene messa in atto. La ragione di ciò è che in un caso il testamento è interessato e nell'altro non è interessato. Nella misura in cui la volontà viene esercitata per rendere la verità praticamente nostra, nella misura in cui essa diventa per noi presente e reale, non solo una luce fuori, ma una luce dentro di noi.
HP Liddon, Pulpito del mondo cristiano, vol. xxiv., pag. 369.
Che lampada è per noi nella notte o nelle tenebre, si dice che la parola di Dio sia per noi nel cammino della vita; è una lampada per i piedi e una luce per il sentiero. Ciò implica che la vita è come un viaggio nell'oscurità o un soggiorno in un luogo oscuro, e che è la Bibbia che deve fornirci l'illuminazione di cui abbiamo bisogno in tali circostanze.
I. Se consideriamo l'uomo in relazione al grande fine della sua esistenza come un agente libero, soggetto alla legge e responsabile del giudizio di Dio, o come un essere morale, capace di apprezzare il diritto e di trovare la sua vera felicità e dignità scegliendolo e seguendolo, o come una creatura capace di felicità, ma esposta a molti incidenti, dai quali è duramente provato e la sua pace è suscettibile di essere completamente turbata, arriveremo ugualmente alla conclusione che senza una guida come la La Bibbia fornisce il suo percorso attraverso la vita sarebbe davvero oscuro, senza speranza, disastroso.
II. Pensa alla certezza di questa luce. In esso non vi è tentennamento, ambiguità, indefinitezza. È una luce pura, una luce cara, una luce costante, una luce inesauribile. Brucia con un lustro che non si affievolisce mai e irradia uno splendore da cui nulla è nascosto.
III. Pensa alla sua sufficienza. Non è solo una luce per illuminare gli occhi, non è solo una lampada per gettare il suo lustro sul nostro cammino; è anche una luce per i piedi, scoprendo per tutti noi anche i tratti più minuti del sentiero che dobbiamo calpestare tutte le sue asperità, tutte le sue crepe e avvallamenti, tutto su di esso che ostacolerebbe il nostro progresso o ci farebbe inciampare se inosservato, ma che osservato possiamo evitare.
IV. E che meravigliosa vitalità c'è in questa luce! Altre luci hanno lampeggiato e sono sbiadite; altre guide si sono offerte e sono state seguite, e il cieco ha condotto il cieco nel fosso, ed entrambi sono periti. Ma questa luce rimane chiara, luminosa e benefica come sempre.
W. Lindsay Alexander, Il pensiero e il lavoro cristiani, p. 39.
Riferimenti: Salmi 119:105 . J. Keble, Sermoni dall'Avvento alla vigilia di Natale, p. 257; G. Brooks, Linee di sermoni, p. 199; T. Champness, Homiletic Quarterly, vol. ii., pag. 424; Sermoni per ragazzi e ragazze, p. 336.