Commento biblico del sermone
Salmi 132:9
Cosa significavano per un ebreo queste parole "sacerdoti" e "santi"? Perché il Salmista percepisce una connessione così stretta tra la giustizia dell'uno e la gioia dell'altro?
I. Viene scritto un intero libro del Pentateuco per dirci che cosa era il sacerdote ebreo e che opera faceva. Non poteva nominare nulla, non escogitare nulla. Gli è stato detto cosa doveva fare. Egli fu chiamato, come fu chiamato ogni altro ufficiale della repubblica, per essere testimone del Signore Dio d'Israele, di Colui che si manifestava alla nazione, liberandoli, governandoli, nutrendoli, giudicandoli.
Il giorno dell'espiazione testimoniava che il sacerdote era santo, proprio come ogni uomo della nazione era santo, perché Dio lo aveva scelto come Suo servitore, per compiere la Sua opera; e che era tenuto a considerarsi santo su quel terreno, e su nessun altro.
II. Abbiamo appreso, parlando dei sacerdoti ebrei, cosa fossero i santi ebrei. Erano gli uomini buoni, gli uomini scelti della terra, quelli che spiccano in così ampio e sorprendente contrasto con la razza ostinata che li circonda? Sicuramente erano questi, ma solo perché erano israeliti, e credevano di essere israeliti, e rivendicavano i diritti degli israeliti.
III. I profeti fanno risalire ai sacerdoti molte delle peggiori corruzioni della nazione. Rappresentavano la santità della nazione; se mai cominciassero a immaginare che la santità fosse loro, che appartenesse a loro in quanto membri di una casta per diritto ereditario, si può immaginare quanto presto la sicurezza prenderebbe il posto della vigilanza, con quanta facilità imparerebbero a guardare negli altri uomini per i mali che stavano prendendo il pieno possesso dei loro stessi cuori, con quanta gioia sfuggivano alla noiosa routine di doveri che non avevano significato per loro alla volgare indulgenza animale.
L'effetto di tali spettacoli nell'abbassare il tono della gente in generale sarebbe graduale e certo. Uno spirito senza gioia e ingrato sarebbe diffuso attraverso tutti i cuori, visibile su tutti i volti. Ovunque ci sarebbe stato un senso di morte e terrore di essa, un bagliore di vita quasi ovunque. Affinché un tale stato di cose non potesse raggiungere la sua terra, il salmista pregò: "Che i tuoi sacerdoti siano rivestiti di giustizia; che i tuoi santi esprimano di gioia".
IV. C'è la stessa connessione che nei tempi passati tra l'ingiustizia dei sacerdoti e la tristezza dei santi o della Chiesa. La preghiera del Salmista è ancora quella che abbiamo più bisogno di offrire. In tutta la storia dell'Europa moderna questa verità, credo, sia scritta a raggi di sole: che la degenerazione del sacerdozio è la causa principale della degenerazione delle nazioni; e quest'altro: che la degenerazione del sacerdozio è sempre connessa con l'incredulità nella giustizia di Dio.
FD Maurice, Sermoni, vol. vi., p. 237.
Riferimenti: Salmi 132:13 ; Salmi 132:16 . G. Brooks, Schemi di sermoni, p. 248. Salmi 132:15 . J. Baldwin Brown, Pulpito del mondo cristiano, vol. XVII., p. 57.