Commento biblico del sermone
Salmi 49:4
Ci sono due voci che parlano sempre nell'uomo e cercano di governare tutte le altre influenze nello sconforto e nell'aspirazione della sua anima. Il testo punta a due principi. (1) C'è l'inchinarsi davanti e l'ascoltare il mistero delle cose, le espressioni universali e paraboliche; e (2) trasformare il mistero e la parabola in un canto allegro, il detto oscuro divenendo, come il canto degli uccelli nel nascondiglio della notte, un ruscello limpido senza dolore e senza preoccupazioni.
I. Tutta la Scrittura stessa è un detto oscuro su un'arpa. C'è una reticenza divina nella Bibbia; c'è una terribile segretezza. Come le voci della musica ci elevano a mondi al di là di se stesse, così, in senso eminente, è con la Scrittura. È un'unità molteplice, come l'universo in cui viviamo; né abbiamo alcuna difficoltà a trovare come ciò che viene suggerito e ciò che viene rivelato siano allo stesso modo un oscuro detto sull'arpa.
II. L'uomo stesso è un detto oscuro su un'arpa. Egli stesso è un universo dell'essere in cui vita, natura e grazia cercano di combinarsi nella musica. L'anima dell'uomo è scritta dappertutto con detti oscuri. "Piacque a Dio rivelare in me suo Figlio", disse l'Apostolo. Poi la calligrafia fiammeggia intorno alle camere dell'anima; fino ad allora le magnifiche opere del genio sono aberrazioni e pazzie; poi l'arpa pronuncia la parola della luce, e il detto oscuro sull'anima vola davanti al suo suono.
III. La Provvidenza è un detto oscuro su un'arpa. I misteri della Provvidenza furono per Davide tanto sorprendenti quanto lo sono per noi, e questo stesso Salmo li recita e li registra; al Salmista non sembrava essere un mondo di strade maestre, e questa è una delle grandi cause del dolore e dei detti oscuri del mondo e dei suoi dolori. Per il popolo di Dio verrà l'ora in cui tutti i detti oscuri si scioglieranno sull'arpa e la vita non rappresenterà più il peso, ma solo la beatitudine dell'essere.
E. Paxton Hood, Detti oscuri su un'arpa, p. 1.