Salmi 97:11

Salmi 97:11

Avviso:

I. Che la vita presente non è che un tempo di semina per i giusti. (1) Ora il testo insegna evidentemente che la luce è seminata dai giusti, e non solo per loro; tuttavia, poiché il male e il bene cooperano nelle cose spirituali, possiamo giustamente considerare che i giusti abbiano a che fare con entrambi. Se essi stessi sono in un senso la terra, essi stessi sono in un altro dei semplici coltivatori e coltivatori della terra.

Devono seminare luce e anche raccogliere luce. (2) Non si può giustamente dire che un uomo ha luce se non è passato su di lui il grande cambiamento morale della conversione. Quando, per opera dello Spirito di Dio, un uomo viene rinnovato, fatto sentire peccatore e fuggire a Cristo come Salvatore, può essere giustamente descritto come tradotto "dalle tenebre in luce meravigliosa". La luce cade su se stesso, su Dio, sul presente e sul futuro.

(3) Questa luce è perfetta? È completamente corretto per quanto va. Richiede di essere ampliato ed è difettoso in nient'altro che nella bussola. Il futuro, rispetto al presente, è il tempo del raccolto rispetto al tempo della semina.

II. Le linee di pensiero più interessanti suggerite dal brano derivano dalla supposizione che Dio stesso sia il seminatore. Sentiamo subito che c'è qualcosa di simile a una contraddizione in questa similitudine del salmista, perché sembrerebbe che la luce cesserebbe di essere luce nell'essere seminata o nascosta nel terreno. Ma Dio può nascondere la luce nelle tenebre. È leggero quando è così sepolto. Fin dall'inizio Dio ha agito secondo il principio di seminare luce per i giusti. Ha seminato luce per i giusti nei rapporti della Provvidenza, nei brani della Bibbia, in tutto il cammino della vita.

III. Il salmista non limita la "semina" a nessuna stagione particolare. Come se il seme della vita fosse sempre depositato nel terreno, usa un linguaggio che può indicare che c'è continuamente un raccolto fresco in preparazione per i giusti. I giusti saranno sempre in corso, un raccolto di arredo leggero, per così dire, seme per un altro. (1) La lezione per il giusto è di resistere con speranza, determinando nel nome del Signore e rimanendo nel suo Dio.

(2) La lezione per i malvagi è che, sebbene Dio non stia seminando luce per loro, stanno seminando luce per se stessi. Devono finalmente svegliarsi con la spaventosa scoperta di essere stati i loro stessi distruttori. "Svegliati, tu che dormi, e risorgi dai morti, e Cristo ti darà luce".

H. Melvill, Pulpito di Penny, n. 2164.

Riferimenti: Salmi 97:11 . Spurgeon, Sermoni, vol. xiv., n. 836. Salmi 98:1 . Ibid., vol. ix., n. 496. Salmi 98:1 . Mensile del predicatore, vol. ix., pag. 221.