1 Samuele 14

DISCORSO: 296
LA VITTORIA DI JONATHAN SUI FILISTINI

1 Samuele 14:6 . E Gionatan disse al giovane che portava la sua armatura: Vieni, e andiamo alla guarnigione di questi incirconcisi: può essere che il Signore operi per noi, perché non c'è freno al Signore per salvare da molti o da pochi.

Talmente frequenti sono le meraviglie registrate nella Scrittura, che appena le notiamo; eppure sono così grandi, che è più per nostra disattenzione, che per un vero esercizio di fede, che non li respingiamo come del tutto incredibili e favolosi. Questo racconto di Jonathan è inferiore a pochi, sia per la stranezza delle sue imprese, sia per l'entità dei loro risultati. Affinché possiamo avere una visione chiara della questione, mostreremo,

I. Lo stato in cui furono ridotti gli israeliti:

Le conseguenze della loro scelta cominciarono ora a manifestarsi chiaramente
: [Avevano desiderato un re, e avevano persistito nella loro richiesta, nonostante tutte le smentite di Samuele; e Dio aveva ottemperato alla loro richiesta. Ma Saul non aveva posseduto il trono d'Israele da due anni, prima che il suo regno fosse sopraffatto dai Filistei e portato in uno stato di vile servitù. I filistei non avrebbero permesso agli israeliti di avere un loro fabbro, perché non costruisse loro armi: tanto erano determinati a mantenere gli israeliti nel più basso stato di soggezione.

Tuttavia, mentre si trovavano in questo stato, Saul fu abbastanza imprudente da colpire una guarnigione dei Filistei, e quindi rivolgere ai suoi nemici una supplica per distruggere completamente l'intera nazione. Di conseguenza i filistei radunarono tutte le loro forze, “trentamila carri, seimila cavalieri e fanti come numero delle sabbie sulla riva del mare”; mentre Saul non aveva che seicento uomini, e non una sola spada si trovava in mezzo a tutti loro.

Per rendere ancora più deplorevole la loro situazione, Saul pretese di invadere l'ufficio sacerdotale e di offrire sacrifici a Dio senza aspettare a tempo pieno Samuele che gli era stato espressamente ingiunto di aspettare; e così provocò Dio a togliergli il regno e a trasferirlo a una persona che ne fosse più degna. Così rapidamente la nazione fu ridotta alla rovina sotto quel governo che tanto erano ansiosi di ottenere.

]
E tali conseguenze possono essere giustamente percepite da tutti coloro che sono piegati sui propri desideri, in opposizione alla mente e alla volontà di Dio -
[C'è la stessa volontà personale in tutti noi: non ci piace che Dio scelga per noi: pensiamo che possiamo escogitare meglio per noi stessi di quanto non abbia fatto lui. Se ci sentiamo male nelle circostanze esistenti, non consideriamo tanto come possiamo ottenere il suo favore, quanto come possiamo scongiurare gli effetti del suo dispiacere.

Ma il desiderio disordinato di qualsiasi genere porterà con sé la propria punizione: e scopriremo finalmente che la nostra felicità più vera consiste non nel compimento della nostra volontà o nel compimento dei nostri desideri, ma nel favore e protezione di Dio Onnipotente — — — Forse non si trova un uomo che non debba, dopo matura riflessione, riconoscere che, se Dio gli avesse permesso in qualche caso particolare di realizzare i propri desideri, o di eseguire i propri desideri, egli si sarebbe reso il più miserabile del genere umano — — —]
Ma, se vediamo la mano di Dio nella loro punizione, tanto più nella loro liberazione. Consideriamo quindi,

II.

I mezzi con cui è stata effettuata la loro liberazione:

Quando non ci si poteva aspettare altro che la distruzione totale, Dio si compiacque di intervenire per loro. Sollevò le menti di Jonathan e del suo scudiero ad andare ad attaccare una guarnigione, che umanamente parlando era invincibile anche con una forza considerevole; e anche questo anche in open day. Si arrampicarono sulla roccia proprio davanti ai loro nemici, ne uccisero una ventina sul posto, seminarono il terrore in tutto l'accampamento dei Filistei, diedero a Saul e ai suoi seguaci l'opportunità di inseguire i fuggiaschi e avrebbero completamente distrutto tutto l'esercito filisteo, se la temerità di Saul non avesse privato i suoi uomini di quel ristoro che richiedeva la loro esausta forza.
Meravigliosa fu questa vittoria, e la più istruttiva: contemplandola non possiamo che VEDERE,

1. Che Dio possa operare con i mezzi più deboli—

[Niente può essere ritenuto più inadeguato all'occasione dei mezzi che qui furono usati — — — Ma Dio si compiace di magnificare la propria forza nella debolezza del suo popolo, e di interporsi per la sua liberazione nelle sue più grandi difficoltà. Proprio per questo egli attende spesso, finché non siamo ridotti all'estremità più bassa [Nota: Deuteronomio 32:36 .

]. A tal fine ridusse le schiere di Gedeone da due e trentamila a trecento; affinché la gloria della loro vittoria fosse tutta sua [Nota: Giudici 7:2 .]. Qualunque siano le difficoltà o le difficoltà in cui potremmo trovarci, dovremmo considerare che Dio è tutto sufficiente; e che "le cose che sono impossibili all'uomo, sono possibili a lui".]

2. Che la speranza del suo aiuto incoraggi i nostri sforzi —

[Due cose incoraggiarono Jonathan; l'uno: "Non c'è freno al Signore per salvare, sia per molti che per pochi;" e l'altro: "Può darsi che il Signore operi per noi". E quale maggiore incoraggiamento possiamo desiderare? perché, "se Dio è per noi, chi può essere contro di noi?" Quando quindi siamo tentati, in vista della nostra stessa debolezza, di dire: "Non c'è speranza", dovremmo ricordare "le grandi e preziose promesse" che Dio ci ha fatto nella sua parola, e le meravigliose liberazioni ha donato al suo popolo in ogni tempo.

In dipendenza da lui dovremmo andare avanti, senza temere nulla [Nota: Salmi 27:1 .]. Essendo "forti nel Signore e nella potenza della sua potenza", dovremmo cingere la nostra armatura, o anche andare avanti con una fionda e una pietra contro ogni nemico, senza dubitare che, come Golia dell'antichità, presto cadere davanti a noi.]

3. Che la fede in lui ci assicurerà la vittoria,

[“Chi si è mai fidato di lui ed è rimasto confuso?” Guarda quali meraviglie sono state fatte dalla fede nelle epoche precedenti [Nota: Ebrei 11:32 .]; e ora avrà meno efficacia? Non porterà ancora, come prima, l'Onnipotenza in nostro aiuto? Abbi solo “fede come un granello di senape” e tutte le montagne si scioglieranno davanti a te.

Mentre la fede è in esercizio, non dobbiamo aver paura di vedere gli ostacoli che si trovano sulla nostra strada. Sia così, il nemico è trincerato su una roccia quasi inaccessibile, e non possiamo nemmeno raggiungerlo se non in modo tale da esporci alla morte istantanea: sia così, che non abbiamo nessuno dalla nostra parte, tranne forse un unico compagno indifeso come noi: sia così, che il nostro nemico non solo sia preparato alla nostra accoglienza, ma rida per disprezzare i nostri deboli tentativi contro di lui: non importa; la vittoria è nostra, se andiamo avanti con fede; e non solo "il diavolo fuggirà da noi, se gli resistiamo così con fede", ma anche tutte le sue schiere saranno messe in fuga, e "Satana stesso sarà tra poco schiacciato sotto i nostri piedi [Nota: Romani 16:20 . ]”.

Coloro quindi che sono pronti a cedere a paure abbattute, ricordino a quale “Potente è posto il loro aiuto [Nota: Salmi 89:19 .]” e “sii forte nella fede, dando gloria a Dio [Nota: Romani 4:20 .].”]