DISCORSO: 228
DISCORSO INCORAGGIANTE DI MOSÈ A ISRAELE

Deuteronomio 31:6 . Sii forte e di buon coraggio; non temerli, né temerli: poiché il Signore, tuo Dio, è colui che va con te; non ti deluderà, né ti abbandonerà.

L'applicazione di passi dell'Antico Testamento alla Chiesa in questo tempo è considerata da molti una libertà ingiustificata, specialmente se quei passi si riferivano a qualche occasione particolare, e ancor più se si riferivano principalmente a un individuo particolare. Siamo ben lungi dal dire che su questo capo non sia necessaria una grande cautela; ma non esitiamo ad affermare che i brani dell'Antico Testamento, generali o particolari nel loro significato primario, sono applicabili alla Chiesa di Dio in tutti i tempi, per quanto le situazioni e le circostanze della Chiesa somigliano a quelle dei tempi passati : anzi, andiamo ancora oltre, e affermiamo, che i passaggi, che nel loro senso primario si riferiscono solo a questioni temporali, possono essere opportunamente applicati in questo momento in senso spirituale, nella misura in cui esiste una giusta analogia tra i casi.

Non possiamo avere una prova più forte di ciò che nelle parole davanti a noi. Furono indirizzati per la prima volta da Mosè in generale a tutto Israele, quando stavano per invadere il paese di Canaan. Furono poi indirizzati particolarmente a Giosuè agli occhi di tutto Israele [Nota: ver. 8, 23.]: e poi furono nuovamente indirizzati a Giosuè da Dio stesso [Nota: Giosuè 1:5 ; Giosuè 1:9 .

]. Ora ci si potrebbe chiedere: abbiamo il diritto di applicare queste parole alla Chiesa in questo momento? e può qualche individuo nella Chiesa considerarli come indirizzati personalmente e particolarmente a se stesso? Rispondiamo, Sì; Lui potrebbe; e inoltre possono trovare su di loro esattamente le stesse conclusioni di Israele di un tempo. Per questo abbiamo l'autorità di un Apostolo ispirato; il quale, dopo aver citato le parole riferite a tutta la Chiesa cristiana, aggiunge: «Perché possiamo dire con coraggio: Il Signore è il mio aiuto; e non temerò ciò che l'uomo mi farà [Nota: Ebrei 13:5 .]”. Così dunque siamo obbligati a rivolgervi le parole in relazione a quella guerra che dovete tenere contro tutti i nemici della vostra salvezza: e questo procederemo a fare.

Fratelli, vi supponiamo ora nello stato d'Israele quando si rivolge a Mosè. E se, come Mosè, sapessimo che la sovrintendenza alle vostre preoccupazioni spirituali sarebbe stata presto devoluta a un altro, e che questa era l'ultima volta che dovevamo rivolgerci a voi, non potevamo fare di meglio che ampliare e ampliare le sue idee, nelle parole davanti a noi.
Voi, fratelli, state per ingaggiare una ardua guerra —
[I nemici d'Israele erano numerosi e molto potenti: erano uomini di statura gigantesca, ed essi «dimoravano in città murate fino al cielo.

C'erano non meno di "sette nazioni più grandi e più potenti di Israele", e tutte queste erano confederate insieme per la difesa di Canaan. Ma questi erano deboli, in confronto ai nemici del cristiano. Voi, fratelli, dovete entrare in conflitto con il mondo e tutte le sue vanità, la carne e tutte le sue corruzioni, il diavolo e tutte le sue astuzie. Non c'è cosa che vedi intorno a te, che non sia armata per la tua distruzione: né c'è nulla in te che non guardi l'opportunità di tradire la tua anima e di infliggerle le ferite più mortali.

Eppure questi nemici, nonostante il loro numero e la loro potenza, sono del tutto trascurati da S. Paolo, e non contano nulla, in confronto a quei potenti avversari, i principati e le potenze dell'inferno [Nota: Efesini 6:12 .]. La loro inconcepibile sottigliezza, la loro combinazione invisibile, la loro forza preminente, la loro inveterata malignità, insieme alla facilità del loro accesso a noi in ogni momento, li rendono formidabili oltre misura; tanto che se non avessi un Amico Onnipotente che sposasse la tua causa, potresti benissimo sederti disperato.]

Nella prospettiva di questa gara sei incline a indulgere in pensieri abbattuti -
[Quaranta anni prima, gli israeliti si erano rifiutati di incontrare i loro nemici, temendo di essere invincibili: ed è probabile che non fossero privi di paure in questo momento . E cos'è che al giorno d'oggi dissuade moltitudini dall'impegnarsi nella guerra spirituale ? non è forse un timore che non riescano? Quando diciamo loro che devono vincere il mondo, mortificare la carne e resistere al diavolo, rispondono che queste cose sono impossibili; e che è vano fare un tentativo così impraticabile [Nota: Geremia 18:12 .

]. Anche coloro che hanno combattuto bene in particolari occasioni, sono inclini a svenire, quando le loro prove incalzano su di loro con un peso più del solito: Davide stesso cedette a paure increduli [Nota: Salmi 77:7 .], ed esclamò nella sua fretta , “Tutti gli uomini sono bugiardi [Nota: Salmi 116:11 con 73:13.

]”. Forse non c'è nessuno tra noi le cui "mani non siano state a volte pendenti, e le sue ginocchia siano state stanche e il suo cuore si è sfinito"; non uno che non abbia avuto bisogno, come lo stesso San Paolo, di alcune peculiari manifestazioni di Dio per il suo sostegno [Nota: Atti degli Apostoli 23:11 .]

Ma non c'è alcun vero motivo di scoraggiamento per nessuno di voi...
[Si presume forse che i vostri nemici siano potenti; ma “anche il tuo Redentore è potente”; e "se è per te, chi può essere contro di te?" Se è la tua stessa debolezza a deprimerti, guardala solo nella giusta luce, e da essa scaturiranno le considerazioni più consolatorie: perché «quando sei debole, allora sei forte»; e quanto più sei sensibile alla tua propria insufficienza per qualsiasi cosa buona, tanto più Dio amplificherà la sua potenza verso di te e “perfezionirà la sua propria forza nella tua debolezza.

La peculiare attinenza del nostro testo a tutti questi casi è evidente dalla ripetuta applicazione di esso a persone scoraggiate, e dai beati effetti da esso prodotti. Abbiamo già supposto che lo scoraggiamento nascesse da doveri impraticabili, o da difficoltà insormontabili: ma, nel primo caso, Davide consolò Salomone [Nota: 1 Cronache 28:20 .

], e, in quest'ultimo caso, Ezechia confortò i Giudei [Nota: 2 Cronache 32:6 .], proprio con l'indirizzo che stiamo ora considerando: una prova sicura, che contiene un antidoto sufficiente contro tutti i timori inquietanti , di qualunque tipo essi siano e in qualunque misura possano prevalere.]

Dio promette al suo popolo la sua presenza e il suo aiuto—
[Se si rifiuta di uscire con te, potresti benissimo dire con Mosè: "Se la tua presenza non viene con noi, non portarci di là [Nota: Esodo 33:15 .] .” Anche se si offrisse di mandare un angelo con te, non sarebbe sufficiente [Nota: Esodo 33:2 .

]. Ma ha promesso di stare con te stesso e di esercitare tutte le sue gloriose perfezioni in tuo favore. Come ai tempi di Giosuè mandò suo Figlio come «Capitano dell'esercito del Signore [Nota: Giosuè 5:13 .]», così gli ha dato come «condottiero e comandante» per te [Nota: Isaia 55:4 .

]: dal quale vi dice in quest'ora: “Ecco! Sono con te sempre, anche fino alla fine del mondo". Avendo poi la sua saggezza a guidarti, il suo braccio a rafforzarti, il suo potere a proteggerti, che terreno puoi avere per scoraggiarti? "Se è per te, chi può essere contro di te [Nota: Romani 8:31 .]?"]

Né ti deluderà mai né ti abbandonerà...
[Potrebbero esserci momenti e stagioni in cui potrebbe permetterti di essere aggredito con violenza più del solito; ma non ti consegnerà mai nelle mani del tuo nemico, né "ti lascerà tentare al di sopra delle tue forze": o se per scopi di grazia riterrà opportuno ritirarsi, sarà solo "per un breve momento", che in seguito potrà mostrarsi più visibilmente nella tua liberazione.

Rispettando questo si impegna nel modo più forte; e ci rimanda all'arcobaleno nei cieli come pegno infallibile della sua fedeltà e verità [Nota: Isaia 54:7 .]. Gli aiuti creati possono fallire; ma il nostro Dio non lo farà mai [Nota: 2 Timoteo 4:16 .

]; e puoi «essere fiducioso che, avendo cominciato in te un'opera buona, la compirà fino al giorno di Gesù Cristo [Nota: Filippesi 1:6 .]». Il modo in cui l'Apostolo cita le parole del nostro testo, mostra abbondantemente quanto fosse sicuro che si sarebbe adempiuto; poiché usa non meno di cinque aspetti negativi per esprimere l'idea con la massima forza possibile, e poi " audacemente " trae la deduzione per noi, che non abbiamo nulla da temere dai nostri nemici più inveterati [Nota: Ebrei 13:5 . ]

Lascia che queste considerazioni ti ispirino allora fiducia e gioia —
[Ascolta l'animata esortazione che Dio stesso ti dà dal profeta Isaia; “Non temere, perché io sono con te; non ti sgomentare, perché io sono il tuo Dio: io ti rafforzerò; sì, ti aiuterò; sì, ti sosterrò con la destra della mia giustizia [Nota: Isaia 41:10 .

]”. Se rispondi che ci sono montagne di difficoltà davanti a te, e tu solo come un verme per combatterle; poi dice Dio: «Non temere, verme Giacobbe; ecco, io ti farò una nuova trebbia affilata, munita di denti; trebbierai i monti, li ridurrai al minimo e farai i monti come paglia; tu li sventolerai, e il vento li porterà via, e la tempesta li disperderà: e tu gioirai nel Signore e ti glorierai nel Santo d'Israele [Nota: Isaia 41:14 .

]”. “Chi sei dunque tu, da temere un uomo che deve morire, e il figlio dell'uomo che sarà come l'erba, e dimenticare il Signore, tuo creatore [Nota: Isaia 51:12 ; Isaia 13 ]?" Tutto quello che devi fare è aspettare il tuo Dio; e poi, nonostante tutte le tue apprensioni di fallire, o anche di sconfitte occasionali, ti alzerai al di sopra dei tuoi nemici e alla fine sarai trionfante su di loro [Nota: Isaia 40:27 .

]. Allora vi dico con le parole del nostro grande Capitano: “Non temere, piccolo gregge; poiché è il buon piacere del Padre tuo di darti il ​​regno [Nota: Luca 12:32 .].”]

Che i prigionieri di Satana si alzino e affermino la loro libertà —

[Ecco il regno dei cieli è davanti a voi, “quella buona terra dove scorre latte e miele”: e sarete contenti che il vostro grande avversario ve ne derubi senza lotta? Sappi che ti è stata fornita un'armatura: e che se esci contro di lui vestito di essa, non puoi che vincere. O arruolati sotto gli stendardi del Signore Gesù, e vai avanti nella sua forza! combattere una buona battaglia; abbandonatevi come uomini; Sii forte; e sii certo, "la tua fatica non sarà vana nel Signore".]
Lascia che i timidi si facciano coraggio e tornino alla carica -

[Non pensare alla tua debolezza, ma alla forza del Signore. Ricorda cosa ha fatto per la sua gente in passato. Le mura di Gerico non caddero forse al suono delle corna degli arieti? Madian non fu sconfitto da poche lampade e brocche rotte? Non è caduto Golia con una fionda e un sasso? Ah! sappi che i tuoi nemici saranno come loro, se solo ti prenderai coraggio. “Resisti al diavolo, ed egli fuggirà da te.

Vedi cosa fece Giosuè ai cinque re confederati [Nota: Giosuè 10:24 .]: così farai anche tu a tempo debito; poiché il vero Giosuè ha promesso che “tra breve schiaccerà Satana sotto i tuoi piedi [Nota: Romani 16:20 .]”.]

Lascia che i forti ricordino in chi è la loro forza:

[Che nessuno si creda così forte, ma che abbia ancora bisogno, proprio come Giosuè stesso, di una parola di esortazione e incoraggiamento. Non abbiate fiducia in voi stessi nemmeno per un momento, perché Dio non vi lasci a voi stessi, e voi "siate schiacciati prima di una falena". Pietro ti ricorderà quanto sei debole, se non sostenuto da Dio; e ciò che Satana può compiere, se gli è permesso di setacciarti come il grano. “Non siate alteri dunque, ma temete:” tuttavia non temete gli altri, ma solo voi stessi. Siate deboli in voi stessi e forti nel Signore; e allora puoi respingere ogni altra paura, e già iniziare il grido di vittoria.]

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