DISCORSO: 1504
LA CANDELA ACCESA

Luca 8:16 . Nessuno, dopo aver acceso una candela, la copre con un vaso o la mette sotto un letto; ma lo pone su un candeliere, affinché quelli che entrano vedano la luce. Poiché nulla è segreto, ciò non deve essere manifestato; né nulla nascosto, che non sarà conosciuto e verrà all'estero. Badate dunque a come ascoltate: poiché chiunque ha, gli sarà dato; e a chi non ha sarà tolto anche ciò che sembra avere .

Tra gli antichi filosofi ve ne furono alcuni, che instillarono nei loro seguaci più immediati principi diversi da quelli che dichiaravano al grande pubblico. Ma non c'era tale insincerità nel nostro Divin Maestro. Invero istruiva i suoi peculiari Discepoli più pienamente degli altri (perché altri non erano capaci di sopportare la chiara luce del suo Vangelo), ma era suo disegno che, a tempo debito, tutta la verità fosse fatta conoscere al mondo; e di questa sua intenzione fece pubblicità ai suoi Discepoli, proprio nel momento in cui spiegava loro i suoi discorsi pubblici.
Nella parabola davanti a noi suggerisce il dovere,

I. Di coloro che predicano il Vangelo—

Il Vangelo è una luce in mezzo a un mondo oscuro —
[Il mondo giace nelle tenebre più complete: né ha alcun mezzo per scoprire la via dell'accoglienza con Dio, se non attraverso il Vangelo di Cristo. Qualcosa di Dio può essere appreso dalla creazione visibile: e la ragione può scoprire molte cose che sono proprie di quel rapporto che abbiamo con Dio e gli uni con gli altri: ma nulla può essere conosciuto da Cristo, né alcun mezzo di riconciliazione con Dio può essere ideato, dalla ragione non illuminata.

Solo nel Vangelo si manifesta il Salvatore e si rivelano pienamente tutte le cose che appartengono alla nostra pace. Perciò la parola del Vangelo è rappresentata come una luce che risplende in un luogo oscuro [Nota: 2 Pietro 1:19 .], e come quella luce a cui il mondo intero deve essere debitore per la vita e la salvezza [Nota: Isaia 60:1 .]

È dovere dei ministri predicare questo Vangelo,

1. Con fedeltà—

[Non basta divertire il popolo con saggi morali, o con dissertazioni che mostrino il nostro stesso sapere. Dobbiamo predicare Cristo crocifisso. Dobbiamo «determinarci di non conoscere altro tra il nostro popolo [Nota: 1 Corinzi 2:2 .]». Non dobbiamo mai tralasciare alcuna occasione di porre davanti agli uomini quella «luce che Dio ha mandato nel mondo.

“Noi possiamo davvero, sì dobbiamo, usare discrezione nel nostro metodo di dispensare il Vangelo, per timore che con una dichiarazione sconsiderata della verità danneggiamo coloro di cui è nostro desiderio giovare [Nota: Giovanni 16:12 ; 1 Corinzi 3:1 .

Ebrei 5:11 ; Ebrei 5:14 .]: ma, in questo, dobbiamo essere mossi non dalla politica mondana o dal timore dell'uomo, ma unicamente dall'amore per le anime dei nostri simili. Quando nessuna tale necessità impone un freno, dobbiamo dichiarare tutto il consiglio di Dio [Nota: Atti degli Apostoli 20:20 ; Atti degli Apostoli 20:27 .]

2. Con perseveranza—

[Come l'uomo non deve sostituirsi a nient'altro al posto del Vangelo, così neppure deve sottrarsi agli impegni che ha solennemente preso per annunziare il Vangelo [Nota: Levitico 27:28 . con Luca 9:62 ; 1 Corinzi 9:16 .

]. Né l'ambizione politica, né la cura mondana possono mai giustificare un uomo nell'interrompere, tanto meno nel lasciare, i doveri preminenti del ministero [Nota: 2 Timoteo 2:3 .]: nemmeno la malattia stessa è una scusa per trascurare di impiega la forza che abbiamo al servizio del nostro Dio [Nota: 1 Timoteo 5:23 .

Paolo non dice: smetti di predicare; ma, Abbi cura della tua salute.]. Non diciamo che l'educazione della gioventù sia incompatibile con il ministero: ma non si deve mai permettere che annulli gli obblighi superiori che dobbiamo a Dio e alle anime degli uomini. Può essere subordinato al ministero; ma non deve mai sostituirlo.]

Dal dovere di coloro che predicano il Vangelo, si passa a considerare che,

II.

Di quelli che lo ascoltano—

Dovremmo “fare attenzione a come lo udiamo”—
[Dovremmo stare estremamente attenti a ciò che udiamo [Nota: Marco 4:24 .]; per non essere sviati da coloro che affermano di guidarci sulla via della pace [Nota: Proverbi 19:27 .]. Dobbiamo anche essere debitamente attenti al modo in cui ascoltiamo.

Non dobbiamo assecondare una vana curiosità o una disposizione a cavillare; ma deve accogliere umilmente la parola , come la parola di Dio stesso [Nota: 1 Tessalonicesi 2:13 .]; attentamente , per conservarlo [Nota: Ebrei 2:1 .

]; e obbedientemente , al fine di praticare tutto ciò che comanda [Nota: Giacomo 1:21 .]. Se, come coloro ai quali è stata data questa ingiunzione, siamo già nel ministero, o ci stiamo preparando per esso, i nostri obblighi di trarre profitto dalla parola, sia nella Chiesa che nell'armadio, sono molto aumentati.]

L'attenzione a questo dovere è di infinita importanza -

1. Riceveremo invariabilmente beneficio nella proporzione che ci occuperemo di esso -

[Chi ha mai scrutato in privato le Sacre Scritture e ha atteso diligentemente il ministero pubblico del Vangelo, non ha trovato che, insieme a crescenti visioni della verità, la sua fede, la sua speranza e tutte le sue grazie sono state rafforzate e confermato [Nota: Atti degli Apostoli 17:11 .]? — — —]

2. Di certo soffriremo una perdita nella misura in cui la trascuriamo:

[Per qualsiasi causa siamo portati a disprezzare le ordinanze della religione, oa rifiutare lo studio dei sacri oracoli, troveremo presto motivo di rammarico e di dolore. Possiamo chiedere a tutti coloro che hanno sperimentato una tale decadenza: non avete perso molto della luce e della libertà di cui godevate un tempo nelle vostre anime? non hanno languito le tue grazie; le tue corruzioni acquistarono forza; le tue difficoltà sono aumentate; le tue comodità sono svanite? — — —
Dio ha collegato inseparabilmente la prosperità con la diligenza e con la negligenza [Nota: Proverbi 10:4 . Matteo 25:28 .]

Applicazione-

[Se ora la vera luce splende intorno a te, sii grato per essa, e cammina nella luce, affinché il candelabro non sia rimosso [Nota: Apocalisse 2:5 .], e tu sia lasciato nell'oscurità totale [Nota: Giovanni 12:35 .]: e “che tutti facciano risplendere la loro luce davanti agli uomini”; perché, essendo «come luci nel mondo», «conquistino con il loro santo colloquio» coloro che hanno resistito alla luce della parola scritta, e chiudano gli orecchi al Vangelo annunziato [Nota: 1 Pietro 3:1 . Filippesi 2:15 .]

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