1 Timoteo 5:23

V. ISTRUZIONI ED ESORTAZIONI CAPITOLO 5 _1. Riguardo alle vedove ( 1 Timoteo 5:1 )_ 2. Riguardo agli anziani ( 1 Timoteo 5:17 ) 3. Responsabilità e istruzioni personali ( 1 Timoteo 5:22 ) 1 Timoteo 5:1 Non è necessario seguire tutte queste istruzioni in dettaglio e spiegarne il significato. Un anziano non doveva essere rimproverato aspramente, ma essere supplicato come un padre e i giovani come fratelli. Poi parla di vedove. Quelle che sono davvero vedove devono essere tenute in onore. La pietà doveva essere mostrata a casa, se avevano figli. “Colei che è davvero vedova e d

In questa sezione ci troviamo di fronte a responsabilità più dettagliate e pratiche in riferimento ai vari rapporti in cui ci si può trovare. Questa è un'istruzione sana e che fa riflettere. Primo, un giovane deve avere il dovuto rispetto per un anziano. Certamente non è necessariamente un anziano ufficiale di cui parla l'apostolo, perché questo ci lascerebbe senza una vera applicazione dell'istruzione per oggi, non essendoci alcuna autorità per la nomina ufficiale degli anziani. Ma ogni fratello maggiore ha diritto a tale rispetto, che, se dovesse sbagliare, sia esortato con gentilezza, non rimproverato aspramente. Con lo stesso rispetto che è dovuto a un padre, così ogni fratello maggiore dovrebbe essere trattato. Mentre il rapporto con gli uomini più giovani non è esattamente lo stesso, tuttavia ci deve essere una considerazione simile. Con questi, però, in certe occasioni, un rimprov...

CAPITOLO 15 LE RESPONSABILITA' DEL PASTORE NELL'ORDINARE E GIUDICARE I PRESBITERI - LE OPERE CHE PRECEDONO E CHE CI SEGUONO. - 1 Timoteo 5:22 LA sezione di cui questi versetti costituiscono la conclusione, come la sezione precedente sul comportamento verso le diverse classi di persone nella congregazione, ci fornisce la prova che si tratta di una vera lettera, scritta per dare i consigli necessari a una persona reale, e non un trattato teologico o polemico, travestito da lettera per ottenere l'autorità del nome di San Paolo per il suo contenuto. Qui, come prima, i pensieri si susseguono in un ordine del tutto naturale, ma che ha poco piano o disposizione. Un amico sincero e affettuoso, con certi punti in mente sui quali era ansioso di dire qualcosa, poteva facilmente trattarli in questo modo informale proprio come gli venivano in mente, una cosa suggerendo un'a

Non bere più acqua, ma usa un po' di vino per il tuo stomaco e le tue infermità spesso. Non bere più acqua, ma usa un po' di vino - Tutto questo verso sembra, a molti dotti critici e teologi, stranamente inserito in questo luogo; potrebbe essere stata, secondo loro, una nota che l'apostolo inserisce a margine della sua lettera, ricordando il precario stato di salute di Timoteo, e la sua grande astemia e abnegazione. Credo che il versetto sia al suo posto; e, per ragioni che addurrò, non meno necessarie delle indicazioni che la precedono e la seguono. Ma potrebbe essere necessario indagare un po' sulle ragioni del consiglio stesso. Ai sacerdoti sotto la legge mosaica, mentre compivano i riti sacri, era proibito bere vino: Non bevete vino né bevanda inebriante, né tu né i tuoi figli con te, quando entrerete nel tabernacolo della congregazione, per non morire: sarà sii uno statuto per sempr...

Non bere più acqua, ma usa un po' di vino per il tuo stomaco e le tue spesso infermità. ver. 23. _Non bere più acqua_ ] Timoteo, che viveva tra i lussuosi Efesini, era così astemio che l'apostolo volle prescrivergli la medicina. L'ipocrita sarà casto solo sui monti, dove non ci sono donne, e sobrio in Scizia, dove non ci sono viti; ma Lot era casto in mezzo a Sodoma, e Anacarsi temperato tra gli Ateniesi dissoluti. I fedeli nel mondo sono come una perla in una pozzanghera; non perdono nulla della loro virtù, sebbene in mezzo ai malvagi; come le salamandre celesti, rimangono integre nel fuoco; come i pesci, conservano la loro freschezza nelle acque salate. _Ma usa un po' di vino_ ] _Modice, hoc est medice, pro remedio parcius, non pro deliciis redundantius,_ dice Ambrogio; il quale da qualche parte racconta anche di un certo Teotimo (un buon nome ma un uomo cattivo) che era così lontano...

_NON BERE PIÙ ACQUA, MA USA UN PO' DI VINO PER IL TUO STOMACO E LE TUE INFERMITÀ SPESSO._ Non più - come abitudine. Questa ingiunzione a bere vino modifica occasionalmente "mantieniti puro". Il presbitero e il diacono dovevano "non essere dati al vino" ( 1 Timoteo 3:3 ; 1 Timoteo 3:8 ). Timoteo tendeva forse al rigore ascetico (cfr. nota, 1 Timoteo 4:8 : cfr. il voto del Nazareno, Numeri 6:1 ; Giovanni Battista, Luca 1:15 ; Romani 14:21 ). Paolo

SUPERVISIONE IMPARZIALE E GENTILE 1 Timoteo 5:17 Un uomo di anni doveva sempre essere onorato, e se fosse chiamato a regnare nella chiesa, doveva essere trattato con doppio onore; ma nessuno dovrebbe essere assegnato a quel sacro ufficio frettolosamente o con parzialità. Purezza, gravità e astinenza dall'alcol erano i requisiti principali in un ministro cristiano allora, come lo sono oggi. È chiaro da 1 Timoteo 5:23 che gli Apostoli ei loro aiutanti praticavano l'astinenza totale, o non c'era stato bisogno di quella speciale ingiunzione a Timoteo. È chiaro anche da 1 Timoteo 5:17 che la Chiesa primitiva era incoraggiata a sostenere i suoi ministri. L'Apostolo cita le parole di nostro

_Indicazioni relative agli anziani; Sulla disciplina della Chiesa._ d.C.  64.       17

REGOLE DI COMPORTAMENTO NEI CONFRONTI DEGLI ANZIANI DELLA CONGREGAZIONE....

Il comportamento di Timothy nei confronti di uomini e donne è stato ora descritto e richiede un attento studio e attenzione. Quanto agli uomini, gli anziani devono essere trattati con rispetto, mentre i giovani devono essere trattati come fratelli. Tra le donne, deve trattare le maggiori come madri e le minori come sorelle. L'ampia sezione dedicata alle vedove indicava condizioni e pericoli locali peculiari. Da qui le istruzioni attente. Al versetto 1Tm 5,17 troviamo il termine "anziani" usato in un senso più specifico, riferendosi senza dubbio a coloro che hanno ricoperto cariche nella Chiesa. Questi dovevano essere tenuti in onore e previsti. L'ordine deve essere mantenuto e la disciplina deve essere applicata, ma in modo tale da convenire alla posizione onorevole degli anziani. Il vero ordine della Chiesa deve essere sempre "prima puro, poi pacifico". La responsabilità che grava su T...