DISCORSO: 808
LA VIGNA DEL LIBERO

Proverbi 24:30 . Andai presso il campo degli indolenti e presso la vigna dell'uomo privo di intelligenza: ed ecco, era tutto coperto di spine, e le ortiche ne avevano coperto la faccia, e il suo muro di pietra era stato abbattuto. Allora l'ho visto e l'ho considerato bene: l'ho guardato e ho ricevuto istruzioni. Eppure un po' di sonno, un po' di sonno, un po' di piegare le mani per dormire; così verrà la tua povertà come uno che viaggia, e la tua mancanza come un uomo armato .

SE abbiamo un occhio attento e una mente aperta a ricevere istruzioni, non c'è nulla nella creazione che non possa darci lezioni utili. Possiamo imparare tanto da ciò che vediamo, quanto ciò che sentiamo: e tanto da ciò che è male, come da ciò che è bene. In effetti è segno di vera saggezza esigere un tributo, per così dire, da ogni cosa che arriva alla nostra portata, e non permettere che nulla passi senza contribuire con la sua quota al nostro patrimonio di conoscenze utili.

Salomone ci ha dato un buon esempio in questo senso: vide una vigna che era stata vergognosamente trascurata: e invece di allontanarsi da essa, in quanto incapace di procurare né piacere né profitto alla sua mente, si mise a «considerarla bene, e trarne istruzione”. Sicuramente allora non possiamo essere impiegati senza profitto mentre consideriamo,

I. La vista che osservò:

Non è raro vedere un terreno mal coltivato o trascurare gli affari; ma poiché le persone riprovevoli per la disattenzione alle loro preoccupazioni mondane sono relativamente poche, comprendiamo che la riparazione dei mali che ne derivano rientri piuttosto nell'ambito dell'ammonimento privato che della discussione pubblica. Coglieremo quindi occasione dal testo per parlare di una vigna che tutti dovrebbero coltivare, ma che tutti sono troppo inclini a trascurare. Questa vigna è l'anima; che, con la generalità, si trova,

1. Incolto—

[Un uomo che possiede una vigna comune, dovrebbe procurarle delle buone piante, e annaffiarla regolarmente, e diserbarla accuratamente, affinché gli dia i suoi frutti di accrescimento [Nota: Matteo 21:33 .]. E abbiamo lo stesso lavoro da compiere per le nostre anime. Dovremmo riempirlo con le grazie più elette dal cielo.

Dovremmo innaffiarlo con preghiere e lacrime, e cercare di nutrirlo con gli influssi dello Spirito Santo, che quando debitamente cercato, scenderà su di esso come rugiada e su di esso distillerà come pioggia sull'erba appena tagliata. Dovremmo essere quotidianamente occupati a strappare le spine e le ortiche che spontaneamente si alzano, e che, se lasciate che rimangano, impediranno materialmente la crescita di ogni buona pianta. Ma non c'è motivo di temere che la maggior parte di noi si sia mostrata “indolente e priva di comprensione? Non siamo stati vergognosamente negligenti nell'attenzione a queste grandi preoccupazioni? I frutti da noi prodotti non sono stati "uva di Sodoma e grappoli di Gomorra?" Non avere incredulità e impenitenza, orgoglio e rabbia, invidia e malizia, cupidigia e impurità, con altre diecimila erbacce nocive, è stato permesso di germogliare e crescere dentro di noi, fino a che hanno persino "coperto la faccia della terra?" Ahimè! le prove della pigrizia spirituale sono fin troppo evidenti in tutti noi.]

2. Non protetto—

[Qualunque cura dovesse avere un uomo della sua vigna, perderebbe la sua fatica, se dimenticasse di recintarla; "la bestia selvaggia del campo l'avrebbe presto sradicata e divorata". Cosa ci si può aspettare allora che sbocci nelle nostre anime, quando sono lasciate alla mercé di ogni nemico che sceglie di calpestarle? Da tempo avremmo dovuto fortificarli con santi propositi e risoluzioni . Questi, è vero, non possono giovare a nulla, se fatti con le nostre forze; ma, se fatti affidandoci a Dio, non saranno una leggera barriera contro il nemico invasore.

Giosuè [Nota: Giosuè 24:15 .], David [Nota: Salmi 119:106 .], Neemia [Nota: Nehemia 6:11 .], Paolo [Nota: Atti degli Apostoli 21:13 .

], li ha trovati utili ed efficaci per la loro conservazione. Avremmo anche dovuto rafforzare le nostre anime dalla grazia di Cristo . Ciò si sarebbe dimostrato “sufficiente per noi”: sarebbe stato anche come un muro, sì, “come un muro di fuoco, intorno a noi”. Soprattutto, avremmo dovuto aver cura di farli abbracciare dalla santa alleanza di Dio , «che è ordinata in ogni cosa e sicura». Inclusi da ciò, potremmo sfidare tutti gli assalti della terra e dell'inferno.

Ma siamo stati così attenti a proteggere le nostre anime? Non li abbiamo piuttosto lasciati aperti all'incursione dei nostri nemici, allo scherzo di ogni tentazione, alla preda di ogni lussuria?]
Una vista così malinconica dovrebbe renderci doppiamente attenti,

II.

Le sue riflessioni su di esso-

Salomone era più desideroso di giovare a se stesso che di criminalizzare gli altri, anche se la loro condotta era giustamente riprovevole. Le sue riflessioni quindi sulla vista che vide, erano di natura generale rispetto al male e al pericolo dell'accidia. Lo stato della nostra anima può ben portarci a riflessioni simili e convincerci che la pigrizia è,

1. Ingannevole—

[L'uomo pigro non ha intenzione di lasciarsi andare alla rovina: chiede solo un po' più di indulgenza alle sue abitudini indolenti: ma, ahimè! Il suo “ piccolo sonno” diventa insensibilmente molto; il suo tempo passa e il suo lavoro è lasciato incompiuto. Il riposo che prende, invece di ristorarlo, indebolisce tutti i suoi poteri e lo rende indisposto all'azione; così che, sebbene non abbia mai intenzione di gettarsi nelle difficoltà, lo fa nel modo più efficace.

E come ci inganna deplorevolmente un'indisposizione al lavoro spirituale! Nessun uomo intende distruggere la propria anima: chiede solo un po' più di ritardo, un po' più di sonno: crede di svegliarsi abbastanza per fare tutto ciò che è necessario. Così, mentre dorme, le spine e le ortiche crescono, e seminano, si moltiplicano e mettono radici così profonde, che non possono quasi mai essere estirpati: nel frattempo, ogni buon desiderio che in qualsiasi momento può essere sorto dentro di lui , è soffocato; e il muro in rovina che dovrebbe proteggerlo cade a terra.

Ah! quante migliaia sono morte, come Felix, mentre aspettavano “una stagione più conveniente!” C'è sempre stato qualche "leone sulla via [Nota: Proverbi 26:13 .]", ogni volta che veniva il momento del lavoro e della fatica: e così hanno perso l'unica stagione che il grande Marito aveva assegnato per l'esecuzione di il loro lavoro.]

2. Rovina—

[La rovina di un uomo che trascura la sua fattoria o la sua mercanzia è graduale e irresistibile: le sue condizioni diventano sempre più imbarazzate: e alla fine viene arrestato per debiti, rinchiuso in una prigione e ridotto a totale "povertà e miseria". Che immagine fa questa mostra di un uomo che trascura la sua anima! Non sente le conseguenze tutte in una volta; ma «la sua povertà viene come uno che viaggia:» procede a poco a pocopasso dopo passo: non è un'ora, o un giorno, che fa una grandissima differenza per un uomo che percorre molte centinaia di miglia a piedi: ma ogni passo in realtà lo avvicina alla fine del suo viaggio: e così è con il l'uomo che asseconda la pigrizia spirituale; la sua rovina si avvicina, sebbene impercettibilmente, ogni giorno e ogni ora: ma sebbene avvenga insensibilmente, tuttavia si impadronirà di lui irresistibilmente , anche «come un uomo armato.

Come sarebbero felici molti nelle loro ore di morte, se una parte del tempo che hanno sprecato, potesse essere loro restituita! Come sarebbero felici se potessero recuperare le stagioni perse! Ma la morte non aspetta il loro tempo: mandato, esegue il suo ufficio, e li trasmette, per quanto riluttanti, al tribunale del loro giudice. Oh, se ci sforziamo di realizzare queste riflessioni nella nostra mente, affinché non possiamo apprenderne la verità e la terribilità per amara esperienza!]

Per migliorare questo argomento, vi supplicheremo tutti,
1.

Per indagare sullo stato della tua vigna,

[Guarda bene e confronta il tuo terreno con quello degli altri; non di pigri come voi, ma degli Apostoli e dei cristiani primitivi. E non sbagliare, come, ahimè! troppi fanno, erba per piante (mondanità per prudenza, leggerezza per chcorfulnes, formalità per devozione, o superbia e ipocrisia per zelo e pietà;) ma consultate coloro che sono in grado di istruirvi, e volendo far diserbare la vostra vigna, la vostra piante potate, il tuo muro innalzato, e le tue abitudini di indolenza sottomesse e ritrattate.]

2. Coltivarlo con velocità e diligenza:

[Se avessimo migliorato il nostro tempo passato con diligenza, quanto diverso sarebbe stato lo stato delle nostre anime! O pensa al tempo irrimediabilmente perduto; e la probabile brevità di ciò che resta! Non lasciare che la pigrizia ti inganni più. Non c'è nessuno tra noi che non possa vedere nella propria anima quali vantaggi ha fatto e quale aumento di lavoro ha causato. Ringraziamoci perché il tempo della coltivazione non è ancora terminato: e d'ora in poi «camminiamo non da stolti, ma da saggi, redimendo il tempo, perché i giorni sono cattivi».]

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