L'ARCA: BANALE E BENEDIZIONE

'Come verrà a me l'arca del Signore?'

2 Samuele 6:9

Quando Davide era re d'Israele, decise di portare l'arca a Gerusalemme. Quindi scese a Baale con una grande compagnia, affinché il ritorno potesse essere fatto in modo conveniente. E con l'arca posta su un carro nuovo, con Uzza accanto ad essa, e Ahio che conduceva i buoi, fu iniziato il viaggio verso Gerusalemme. Osserva che condurre l'arca in quel modo era una violazione del comando di Dio. Dio aveva proibito il trasporto dell'arca e aveva espressamente ordinato che fosse trasportata.

I. Tutto ciò che segue dovrebbe imprimerci, che non solo dobbiamo fare la volontà di Dio, ma dobbiamo cercare di farlo alla maniera di Dio. —All'aia di Nacan i buoi si tesero, voltandosi dopo il grano sparso, e Uzzah, mentre il carro si beccheggiava e sobbalzava, stese la mano per afferrare l'arca e fermarla. Niente avrebbe potuto essere inteso meglio; niente avrebbe potuto essere più categoricamente disobbediente.

Era contro la legge di Dio toccare l'arca, o anche guardarla finché non fosse coperta, e Dio si adirò per questa disubbidienza, e colpì Uzza che morì. Nota come un peccato porta a un altro peccato. Se non ci fosse stato il carrello, non ci sarebbero stati sobbalzi. È stata la disobbedienza all'inizio del viaggio che ha reso possibile la disobbedienza sulla strada. È bene essere fedeli a Dio all'inizio se desideriamo un viaggio prospero tra poco.

II. Nota come la familiarità può generare disprezzo. — L'azione di Uzza ci sembra molto innocua, e la punizione che ha subito molto dolorante. Ma come un filo di ragnatela mostra come soffia il vento, così le nostre piccole azioni mostrano il nostro carattere. Non è stato, credo, per un semplice tocco della mano che Uzza è stato così visitato da Dio. Era piuttosto per lo stato del cuore e dell'umore che questo atto momentaneo rivelava.

Per lunghi anni aveva abitato accanto all'arca. Aveva avuto dimora nella casa di suo padre durante i suoi felici giorni della fanciullezza, un oggetto molto familiare, finché alla fine il timore che avrebbe dovuto suscitare, e il rispetto con cui avrebbe dovuto essere considerato, era diventato molto ottuso nella mente di Uzzah. cuore. Aveva smesso di pensare all'arca come a qualcosa di sacro. Aveva quasi dimenticato che era il resto di Dio.

Era arrivato a considerarlo un'antichità che doveva essere difesa come qualsiasi altro scrigno. E fu questa irriverenza e mancanza di timore reverenziale, rivelandosi in un'azione insignificante, che accese l'ira di Geova contro Uzza. Tutto ciò dovrebbe metterci in guardia contro quella familiarità che, come dice il proverbio, genera disprezzo. È il pericolo di coloro che abitano in una terra cristiana e che sono circondati dai privilegi del Vangelo. La Bibbia e il santuario: ci sono stati accanto fin dalla nostra infanzia. Stiamo molto attenti a non pensare mai a loro come Uzza era arrivato a pensare all'arca.

III. Nota che l'arca è un ospite che nessun uomo perde. —Questa è una lezione che dovremmo imparare da Obed-Edom. L'arca di Dio fu portata in casa sua, e da quel momento tutto prosperò con Obed-Edom. Gli ebrei hanno una leggenda che fosse stato molto povero, ma che subito dopo si fosse arricchito; e sebbene questa sia solo una leggenda, tuttavia al centro di essa porta la verità. Perché adesso era tutto diverso con Obed-edom.

Sentì che Dio nella sua misericordia si era avvicinato a lui. Quando si svegliò al mattino, Dio era nella sua dimora; quando si ritirò per riposare, il suo Signore era lì; e ogni volta che tornava a casa da un campo o da un villaggio, e ogni volta che adorava con i suoi figli, balenava in lui, con una vividezza travolgente, la consapevolezza che "Tu Dio mi vedi". Tutto questo fece di Obed-Edom un uomo nuovo. I piccoli peccati che prima avevano causato un tale caos, ora erano banditi dalla casa di Obed-Edom. E il risultato di tutto ciò fu che Obed-Edom prosperò e cominciò a fiorire come una palma presso il fiume, e tutto risaliva a quell'ora memorabile in cui ricevette l'arca nella sua casa.

Illustrazioni

(1) 'C'è una storia di uno sconosciuto che venne in una povera capanna e disse: "C'è un tesoro in questa capanna". E i cottars la cercarono, finché su uno scaffale polveroso si posarono su una Bibbia vecchia e a lungo trascurata. Quella Bibbia, studiata di nuovo, è diventata un tesoro, come l'arca nella casa di Obed-Edom, e come fa la presenza di Dio dovunque è accolta'.

(2) 'Una famiglia devota è il luogo in cui vedere la religione nella sua forma migliore e più vera. Che benedizione porta con sé l'arca. La comunione con Dio, la preghiera mattutina e serale, l'altare di famiglia, il riconoscimento di Dio alla mensa, la pietà in casa, assicurano un meraviglioso raccolto di pace e di felicità. La devozione è un grande guadagno. Solo tre mesi l'arca si rifugiò nella casa di Obed-Edom, eppure finché la Bibbia sarà letta, questo rivestimento d'argento frangia la nube oscura del disappunto divino. "Il Signore ha benedetto Obed-Edom e tutta la sua famiglia". '

(3) ' Nell'Etica della polvere di Ruskin , il vecchio conferenziere rimprovera severamente uno dei suoi ascoltatori, perché ha paura di ostacolare invece di aiutare l'opera di Dio con uno zelo mal riposto o vacillante. "Pensi", chiede, " di poter ostacolare nel minimo grado i piani di Dio?" Non è questa una forma fin troppo comune del peccato di Uzzah? È tanto irriverente trattenersi quanto stendere la mano per paura di incidenti ai piani di Dio'.

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