Commento dal pulpito di James Nisbet
2 Tessalonicesi 3:1,2
UNA RICHIESTA MINISTERIALE
'Infine, fratelli, pregate per noi, che la parola del Signore possa avere libero corso e sia glorificata, proprio come è con voi: e che possiamo essere liberati da uomini irragionevoli e malvagi.'
Come alla fine della prima lettera, così ora, mentre san Paolo si affretta alla fine della seconda, pensa a se stesso e ai suoi compagni nelle fatiche e nelle tribolazioni.
I. Eppure pensa soprattutto al benessere spirituale degli altri . ‑ Nella supplica che prega i suoi convertiti di presentare a nome suo e dei suoi compagni, il suo desiderio è che la Parola di Dio possa avere libero corso ed essere glorificata. La lingua è stata forse suggerita da Salmi 147:15 , 'La sua parola corre molto rapidamente'; poiché 'run' è un rendering più letterale di 'ave free course.
' Il suo corso è stato ostacolato da molti ostacoli. Desidera quindi che i suoi amici preghino affinché, qualunque siano questi ostacoli, per quanto numerosi e formidabili, il Vangelo non abbia un corso lento e incerto, ma possa reprimere ogni opposizione ed essere glorificato nel dimostrare di essere "il potere di Dio per la salvezza di chiunque crede.'
II. La Parola del Signore è glorificata quando cresce e si moltiplica, e prevale potentemente. Cresce, perché c'è vita in esso. È il buon seme della Parola. Si moltiplica, perché diventa un nuovo seme in tutti coloro che lo accolgono nel loro cuore: ogni credente diventa egli stesso una nuova 'parola del Signore'. Prevale potentemente, poiché esercita un potere sempre crescente, un'influenza sempre più estesa sui cuori e sulla vita degli uomini.
III. Un altro oggetto di preghiera era che potessero essere liberati da uomini irragionevoli e malvagi. C'è più elemento personale in questo che in quello che lo precede; eppure anche qui il suo desiderio non è tanto per l'autoconservazione quanto per la prosperità e il successo del suo ministero.
(SECONDO SCHEMA)
L'UOMO E IL SUO MESSAGGIO
La preghiera è la prima cosa per chi crede in un Dio personale. Per cosa dobbiamo pregare: 'Che la Parola del Signore abbia libero corso e sia glorificata.
I. Qual è il pensiero sottostante? —Pensando al messaggio che l'uomo deve consegnare, chiedendo solo il potere di poter servire rettamente agli occhi di Dio. Quanti guai, quanti fraintendimenti, quante perdite per noi stessi ci risparmiemmo se potessimo considerare il clero solo sotto quella luce, come semplici canali e portavoce, come semplici organi mediante i quali Dio sceglie di operare, e poi vedremo che il clero e il laicato cadrebbero molto meglio nelle loro rispettive posizioni. 'Fratelli, pregate per noi.' Come mai? Semplicemente perché siamo tuoi fratelli.
II. Preghiera prima della critica . Prega per noi, non criticarci così tanto; non che siamo su un piedistallo, né che ci sia motivo per cui non dovremmo essere soggetti, come tutti gli altri, a commenti sull'adempimento del dovere; ma la critica di per sé ti mette in un atteggiamento sbagliato nei nostri confronti, e quando la sentiamo dare alle nostre spalle ci mette in un atteggiamento sbagliato nei tuoi confronti. Noi chierici abbiamo tanto da chiedere: non criticarci finché non preghi per noi.
Se vuoi che qualcosa venga migliorato, modificato, se vedi in qualche modo in cui il clero ha torto, o se vedi qualcosa che fa che può essere fatto meglio, se non hai il coraggio di venire a parlarne, dillo almeno a Dio. Critica il tuo clero davanti a Dio e chiedi a Dio di aiutarlo a fare meglio. Ci rallegriamo quando le critiche arrivano direttamente da un cuore amico per aiutarci. 'Fratelli, pregate per noi!' Vedete quando stiamo sbagliando, naturalmente, un uomo può vedere dove suo fratello è sbagliato, Dio ci dia la grazia di vedere quando abbiamo torto noi stessi.
III. Beneficio riflesso della preghiera . — C'è solo un altro motivo per cui dovresti pregare per noi: il tuo interesse. Più pregherai per noi, più ti saremo buoni. Forse alcuni di voi non sanno bene quanto sia difficile predicare un sermone: sappiamo tutti quanto sia facile farlo a pezzi. Inginocchiati e alza i tuoi cuori a Dio e di': 'Aiuta quel povero uomo che si rimpicciolisce a fare del suo meglio'.
—Rev. Canon J. Hasloch Potter.
Illustrazione
'Ricordo che un giorno nella chiesa dell'università, un uomo che predicava era così dolorosamente nervoso. Eravamo abbastanza vicini e potevamo vedere il suo pietoso stato di nervosismo. Uno studente seduto accanto a me ha detto: "Prega per quell'uomo!" Più o meno la stessa cosa è successa in una chiesa di periferia un giorno di Pasqua. Uno sconosciuto stava prendendo il servizio. Sembrava molto debole e sopraffatto: in quel momento era in uno stato di salute molto basso.
Molti degli uomini presenti (erano operai, ce n'erano molti nella congregazione) temevano che non sarebbe stato in grado di superare il servizio, e uscirono in fondo alla chiesa e si inginocchiarono l'erba alla luce del sole, e ciascuno pregava nel proprio cuore, di cuore e con fervore, che quel pover'uomo potesse superare il servizio. Non era molto meglio agli occhi di Dio che uscire e dire: "Che povera canna spezzata abbiamo avuto oggi!" E la preghiera di quegli operai aiutava a sostenere la canna e la aiutava a stare in piedi».