LUCA L'EVANGELISTA

"Solo Luke è con me."

2 Timoteo 4:11

C'è un pathos nelle parole che coloro che sono molto soli, o che hanno subito la perdita degli amici, non mancheranno di apprezzare, e poiché pensiamo a San Luca che conforta così il prigioniero a Roma, non ha lezione da insegnare noi?

I. Sicuramente ci invita a ricordare a ciascuno il potere della simpatia umana . ‑ Non sappiamo di alcune persone sole in questo mondo triste e triste che la nostra presenza rallegrerebbe, che potremmo aiutare nella loro vita spirituale, che potremmo rendere felici nel poco tempo che resta loro qui? Cerchiamo quelle persone sole, e anche noi conosceremo la fortuna di poter rallegrare con la nostra simpatia e compagnia coloro che sono così situati da dover dire: "solo... è con me".

II. San Luca ha posto tutti noi un debito di gratitudine per la sua bella testimonianza della vita di nostro Signore.

III. I suoi doni di medico erano consacrati al servizio del Signore, e non sappiamo nella nostra esperienza quanto grande lavoro può essere svolto dal medico moderno che si riconosce amministratore del Grande Medico dell'anima? Il medico può essere, se vuole, un vero missionario del Vangelo, e può sempre fare molto per facilitare le visite del parroco all'infermeria.

È una cosa benedetta sapere che medici e clero agiscono oggi insieme in misura molto maggiore di quanto non abbiano mai fatto prima, e tale unità d'azione non può che condurre all'eterno benessere e felicità del paziente.

Illustrazioni

(1) «L'educazione superiore di san Luca, come evangelista, è provata dall'eccellenza filologica dei suoi scritti (vale a dire il Vangelo e gli Atti degli Apostoli, che non sono che due volumi di un'unica opera). La sua prefazione, in puro greco, implica un attento studio preliminare di prove documentali e di altro tipo. Parla di altri tentativi di scrivere una Vita di Cristo, che furono insoddisfacenti. Pur trattandosi dello stesso Vangelo, è narrato con peculiare indipendenza, contenendo materia aggiuntiva, più accuratezza nel preservare l'ordine cronologico degli eventi e rispettando le esigenze della storia.

Ha messo alla prova la tradizione con documenti documentali (es. 2 Timoteo 1:5 ; 2 Timoteo 2:2 ; 2 Timoteo 3:1 ); confrontando la testimonianza orale di testimoni viventi ( 2 Timoteo 1:2 ); e solo quando ebbe “perfetta comprensione di tutte le cose fin dall'inizio” si azzardò a compilare una “Vita di Cristo” come un uomo perfetto , restaurando la natura umana e offrendo Se stesso in sacrificio per tutta l'umanità.

A lui siamo debitori per la storia della nascita e dell'infanzia di Gesù e del Battista, per quegli inni liturgici e la scena nella sinagoga di Nazaret (4.), che probabilmente furono comunicati dalla Vergine Maria».

(2) «Il Vescovo di Londra, parlando in un'assemblea pubblica, ha fatto notare che c'era da parte degli ammalati un desiderio straordinario di visite. Come esempio di ciò raccontò il caso della moglie di un ecclesiastico che, alla prospettiva di una grave operazione, perse ogni speranza, fede e coraggio, e i grandi medici di Londra erano assolutamente paralizzati, perché non osavano operare mentre il paziente era in questo stato di totale collasso.

Con l'aiuto di Dio, nel corso di mezz'ora, riuscì a provocare un tale cambiamento, che due giorni dopo la paziente andò dalla sua stanza al tavolo operatorio senza tremare, con grande stupore dei suoi medici. "Cosa c'è", hanno chiesto, "che il vescovo di Londra ti ha fatto?" "Qualcosa che è oltre il tuo potere di fare", fu la risposta. Il segreto di ciò era che lui, per l'immediato potere di guarigione di Cristo, era stato in grado di provocare un rinvigorimento del suo essere centrale, e in tal modo le aveva restituito la fede, la speranza e il coraggio; ridiventò se stessa, una donna cristiana che poteva guardare in faccia la morte. In molti casi si troverebbe che, rinvigorendo la fede, la speranza e il coraggio nei malati, si produceva un grande effetto sul sistema corporeo del paziente».

ST.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità