Commento dal pulpito di James Nisbet
Atti degli Apostoli 9:16
LA DISCIPLINA DELLA VITA
'Poiché gli mostrerò quanto grandi cose dovrà soffrire per amore del mio nome.'
Dio sta rivelando ad Anania i suoi propositi riguardo a Saulo, che aveva appena chiamato al suo apostolato. Dice che deve 'portare il mio nome davanti alle genti, ai re e ai figli d'Israele'. E stiamo aspettando, dopo quelle parole, di sentire quali grandi cose farà in questa missione, quando ecco! Dio lo cambia completamente, e non dice affatto che cosa farà il Suo servo prescelto, ma aggiunge: 'poiché gli mostrerò quante grandi cose dovrà soffrire per amore del mio nome'.
Sembra che le sofferenze di san Paolo siano iniziate nel momento in cui iniziò anche lui ad essere cristiano; e se lo guardi, la tua osservazione della vita ti mostrerà spesso lo stesso fatto.
I. Qual è la soluzione di tutto questo? — Piuttosto, qual è la soluzione del fatto che un padre non corregge il figlio di un estraneo, ma il proprio? Qual è la soluzione del fatto che il giardiniere, quando entra nel suo giardino, non mette il suo coltello da potatura sul ramo morto, ma su quello vivo e fecondo? Qual è la soluzione del fatto che non metti una pietra nel tuo crogiolo, ma l'argento e il minerale d'oro? E quanto più il padre ama suo figlio, tanto più stende il suo regime più severo per correggere i suoi difetti e far emergere i suoi poteri.
E più il ramo è promettente, più il comò lo pota e più lo taglia in profondità. E quanto più prezioso è il metallo, tanto più caldo è il fuoco dell'affinatore, il colino per l'argento e la fornace per l'oro.
II. Perciò la disciplina della vita è principalmente nella Chiesa . — Non fraintenderla; non inciampare. Dal momento in cui ti dai a Dio, sei 'a scuola' in questo mondo, per prepararti per la tua vera casa. La disciplina è severa, ma per pochissimo tempo; grave, ma per un fine sufficiente. Presto sarà tutto finito e tu tornerai alla casa di tuo Padre. Osserva infatti la parola "deve", "quanto grandi cose deve soffrire per amore del mio nome". Il discepolo dell'"Uomo dei dolori" deve essere come il suo Maestro.
III. Ma siano le vostre prove qualunque cosa possano - i piccoli escrementi quotidiani o le potenti inondazioni d'acqua - c'è un pensiero che rende caro, nobilita, addolcisce tutto - il nome di Gesù è in loro. Sei responsabile se non lo è. Puoi metterlo lì, allo stesso modo del dolore più leggero e più pesante, puoi, tramite lo spirito che getti in esso, collegarlo e identificarlo con Cristo. Puoi prenderlo da Cristo, e portarlo in Cristo, e attraversarlo con Cristo, e uscirne a Cristo. E cosa è troppo grande da sopportare, o da fare, se puoi davvero aggiungere: "per amore del tuo nome"?