Commento dal pulpito di James Nisbet
Ebrei 13:1
UN'ESORTAZIONE APOSTOLICA
'Lasciate che l'amore fraterno continui.'
L'amore fraterno era stato una caratteristica evidente della Chiesa primitiva ( Atti degli Apostoli 2:44 ; Atti degli Apostoli 4:34 ; Atti degli Apostoli 11:27 ; Ebrei 10:32 ).
Ma nei tempi pericolosi predetti, "l'amore di molti si sarebbe raffreddato"; da qui la chiamata alla continuazione. Questo amore è descritto in 1 Corinzi 13. come molto diverso dalla semplice cordialità di disposizione. E questo, così contrario alla nostra tendenza naturale, può rivelare dove, soprattutto, deve essere combattuta la battaglia della nostra vita spirituale.
'Lasciate che l'amore fraterno continui.' Come mai?
I. È necessario per il bene della Chiesa . — L'amore è il vincolo che tiene uniti i cristiani. L'amore è l'unico ambiente in cui può fiorire la vita cristiana. L'amore solleva i caduti, rallegra gli afflitti, incoraggia i timidi e frena con l'affettuosa preoccupazione gli esitanti e i tentati. L'amore è l'elemento in cui lo Spirito Divino può compiere la sua opera, perché l'amore è del cielo e Dio è amore.
II. È necessario per l'adempimento del nostro dovere gli uni verso gli altri . ‑ Raccogliete le leggi che descrivono il nostro trattamento reciproco: "sopportarsi gli uni gli altri"; 'Perdonarsi l'un l'altro'; 'Ciascuno stimi l'altro meglio di se stesso'; Non invidiare'; 'Cercare non il nostro, ma il bene degli altri'; 'Portate i pesi gli uni degli altri'; 'In onore preferendo l'un l'altro', ecc.
Questi comandi alti e comprensivi, che abbracciano sia i pensieri che le azioni, sono del tutto impraticabili se non per l'uomo che ha imparato ad amare. L'amore è la forza motrice di ogni buon sentimento e azione verso il nostro fratello: "L'amore è l'adempimento della legge".
III. È necessario per la nostra liberazione personale di noi stessi . ‑ L'amore è un'antica forma della parola vivere: amare è vivere; non viviamo mai veramente finché non abbiamo imparato ad amare. Finché l'amore non ci possiede, la vita è poco più di un sepolcro, o, nel migliore dei casi, una prigione. Chi ama solo se stesso deve essere un uomo solo e vivere in un luogo angusto. I depressi, i miserabili, i lamentosi (eccetto quelli resi tali dalla malattia) sono quelli chiusi in se stessi. Essere imprigionati in se stessi è avere una casa squallida: l'amore è la mano che apre le porte e ci fa entrare nella libertà.
IV. È necessario per la rivendicazione della nostra condizione cristiana. — 'Fate diligenza per rendere sicura la vostra vocazione ed elezione' ( 1 Giovanni 3:14 ; Giovanni 13:35 ; 1 Giovanni 4:7 ; 1 Corinzi 13:1 ). Possiamo resistere alla prova?