Ester 6:1

1 Quella notte il re, non potendo prender sonno, ordinò che gli si portasse il libro delle Memorie, le ronache; e ne fu fatta la lettura in presenza del re.

COSA NASCE DA UNA NOTTE INSONNI

"Quella notte il re non riusciva a dormire."

Ester 6:1

I. Non è troppo affermare dire che nella notte insonne del re persiano fu fatto dipendere il nostro salvataggio dalla morte eterna; almeno, e innegabilmente, l'irrequietezza del re era uno di quegli strumenti attraverso i quali Dio operò nel portare avanti il ​​Suo proposito di redimere la nostra razza attraverso un Discendente di Davide secondo la carne. Osserva, quindi, quanto è meraviglioso Dio in quanto può realizzare grandi fini con mezzi insignificanti.

II. Notate quanto poco ci fosse che si potesse chiamare interferenza soprannaturale, come semplicemente, senza alcuna violenza, la Divina Provvidenza realizzasse il suo scopo. ‑ Non era affatto singolare che il re fosse irrequieto; non era richiesto alcun miracolo per spiegare la sua scelta di ascoltare gli annali del suo impero; tutto era proprio ciò che sarebbe ugualmente potuto accadere se le cose fossero state lasciate a se stesse, invece di essere state disposte e dirette da Dio.

III. Siamo fortemente incoraggiati in tutto il lavoro della preghiera dal resto spezzato del re persiano. —Guarda da Israele liberato dal Faraone a Israele liberato da Haman, e siamo incoraggiati a credere che Dio non deluderà nemmeno noi nella nostra estremità, visto che Egli potrebbe salvare il Suo popolo attraverso un processo così semplice e insospettato come questo.

IV. L'agenzia impiegata sul re era così naturale, così indistinguibile dal lavoro della sua mente, che non avrebbe mai potuto sospettare un'interferenza divina, e doveva essere perfettamente libero di fare o non fare, come prescriveva l'impulso segreto. . Dipende da noi stessi, dall'esercizio della nostra volontà, se i suggerimenti dello Spirito di Dio vengono accolti o schiacciati, se gli impulsi vengono respinti o obbediti.

Canon Melville.

Illustrazione

' "Penso che il re non sia altro che un uomo, come lo sono io", dice Shakespeare nella sua grande commedia di Enrico V , e gli attendenti che hanno visto il re Serse lanciarsi lo avrebbero senza dubbio sussurrato l'uno all'altro. Sorridevano al pensiero che comandava centoventisette province, ma non poteva comandare un'ora di sonno ristoratore. In genere, quando un re orientale era sveglio, chiamava la musica.

Se era un santo come Davide, gli statuti di Dio erano i suoi canti. Ma stanotte niente farebbe piacere a questo febbricitante autocrate, se non che uno dei suoi camerieri gli leggesse. "Come fai a sapere", è stato chiesto a un beduino, "che esiste un Dio?" "Allo stesso modo", rispose, "che so guardando la sabbia quando un uomo o una bestia ha attraversato il deserto, dalle Sue impronte nel mondo intorno a me.

E così in questa storia non sentiamo nulla di Dio, ma sentiamo che Egli sa cosa c'è nelle tenebre. Il libro che fu portato erano gli Annali del regno. La pagina che era aperta portava il nome di Mardocheo. Per la prima volta Serse venne a conoscenza del complotto sulla sua vita e di come fosse stato frustrato da Mardocheo. Avrebbe ricompensato questo ebreo in maniera regale, e con quella buona determinazione si è addormentato».

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