UN'UNIONE SFORTUNATA

"La moglie di Sansone è stata data al suo compagno."

Giudici 14:20

I. Sansone era stato allevato nella fede del Signore Dio d'Israele. — Era in alleanza con Lui mediante la circoncisione. Il suo dovere religioso era amare il Signore suo Dio con tutto il cuore e servire Lui solo. Sua moglie non credeva nel Signore, ma adorava Dagon. Non ci potrebbe dunque essere unione per loro in quel grande vincolo di unione che è il Dio vivente. Non avevano nulla in comune per cementare insieme i loro cuori e interessi e per unire la loro vita in uno.

Era soddisfatto della sua bellezza e lei era gratificata dalla sua ammirazione. Questo era tutto. E quanto durerebbe? Quale forte tentazione, quale potente motivo d'azione, quale grande provocazione, queste influenze sarebbero in grado di resistere? Quale promessa facevano di unità di sentimento e di armonia di condotta in mezzo alla complessità di doveri contrastanti? Una settimana nel loro caso è stata sufficiente per fornire la risposta a queste domande.

Un marito tradito, una moglie abbandonata, discordia, contesa, spargimento di sangue, furono il frutto di sette giorni di questa unione male assortita. La moglie sposata con un altro marito viene stroncata da mani omicide nel pieno della sua giovinezza e bellezza. Il marito sposato con un'altra moglie viene di nuovo tradito e consegnato ai suoi nemici per essere deriso, accecato e morire.

II. Ci sembra, quindi, essere insegnato dal matrimonio sfortunato di Sansone con il timnatita, con la stessa forza che dall'unione benedetta di suo padre e sua madre, cosa cercare e cosa evitare nella scelta di un partner per la vita. L'unione di due anime nell'amore di Dio e nella fede del Signore Gesù Cristo; l'unione di due menti in tutte le attività razionali e sobrie, siano esse intellettuali, politiche o sociali; l'identità degli interessi; la comunità di intenti per valorizzare ciò che Dio ha dato a ciascuno per il comune patrimonio della felicità; la cura dell'uno dell'altro come primo dovere umano, e la fedeltà dell'uno all'altro in tutta la serie delle azioni, dalle più piccole alle più grandi: questo è l'ideale del matrimonio cristiano a cui ci portano i fallimenti dell'uno come delle virtù dell'altro.

Vescovo Lord Arthur Hervey.

Illustrazioni

(1) 'Sansone nell'uccidere il leone e le api nel brulicare nel suo cadavere, fecero cose che erano anelli della catena di eventi che Dio aveva predetto, o preordinato, come fece anche gli effetti del matrimonio di Sansone con il Filisteo . Ma proprio come le api hanno seguito solo il loro istinto nel costruire il loro alveare, così Sansone, nel fissare i suoi affetti sul timnatita, e nell'attaccare il leone, nel mangiare il miele, e nel proporre l'enigma, e nel vendicarsi per la moglie tradimento, stava semplicemente seguendo l'inclinazione delle proprie inclinazioni e la guida della propria volontà, sebbene così facendo stesse realizzando il proposito di Dio per la liberazione di Israele.

Gli eventi più banali possono essere anelli necessari della grande catena; e mentre gli uomini seguono ciecamente le proprie inclinazioni, con poco pensiero e nessuna conoscenza di ciò che verrà da loro, Dio si serve di loro con infallibile saggezza per realizzare i suoi scopi eterni per il bene del suo popolo e per la gloria di Il suo grande nome».

(2) 'Vorrei che Manoah potesse parlare così forte che tutti i nostri Israeliti potessero ascoltarlo: “Non c'è mai una donna tra le figlie dei tuoi fratelli, o tra tutto il popolo di Dio, che tu vada a prendere una moglie dei Filistei incirconcisi? " Se la religione non è una cifra, come osiamo non considerarla nella nostra scelta più importante? È una bella filistea? Perché questa deformità dell'anima non è più potente per dissuaderci che la bellezza del volto o del metallo per allettarci?'

(3) 'I Filistei avevano minacciato la moglie di Sansone che se non avesse ottenuto e rivelato il segreto di suo marito, avrebbero dato fuoco a lei e alla casa di suo padre. Ella, per salvarsi ed obbligare i suoi compatrioti, tradì il marito; e ora, così facendo, si è procurata proprio il destino che cercava così diligentemente di evitare».

(4) «Quante volte accade che uomini forti e atletici, che potrebbero resistere all'attacco di un pugno di nemici armati, non possono resistere a un desiderio empio e sono costantemente soggetti a qualche peccato segreto. Sansone era particolarmente soggetto agli assalti dell'impurità. Veramente la corsa non è per i veloci, né la battaglia per i forti. Il figlio più debole di Dio, che vive nello Spirito, vincerà in quella battaglia che sarà troppo per l'uomo più forte che si affida alla propria forza».

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