CRISTO NELLA TEMPESTA

'E lo stesso giorno, quando venne la sera, Egli disse loro: Passiamo dall'altra parte... Che tipo d'uomo è questo, che anche il vento e il mare Gli obbediscono?'

Marco 4:35

Vediamo quali lezioni riguardo a Cristo e alla Sua Chiesa possono essere tratte da questo incidente.

I. Il terrore dei discepoli . . Il razionalismo dei giorni nostri non vede nel racconto altro che il racconto di una burrasca passeggera. Eppure, se è così, non è strano che tutti i sinottisti notino e registrino il terrore dei discepoli, cosa che non ci si aspetterebbe certo, visto che questi uomini, alcuni dei quali nati sulle rive del lago, erano stati abituati a tempeste così improvvise fin dalla prima infanzia?

II. La calma del Maestro . ‑ Nel suo sonno abbiamo l'evidenza della sua perfetta umanità. Questo sonno di Cristo illustra il sonno che Dio dà ai suoi cari. Quindi, segna l'autocontrollo del Suo risveglio. Come sarebbero rimasti sorpresi la maggior parte degli uomini, se fossero stati turbati com'era Lui, da quel grido penetrante: 'Maestro, non ti importa che periamo?' Ma non così Cristo, il Dio-uomo. Nel mezzo del selvaggio turbamento e della confusione intorno a Lui, Egli siede calmo e padrone di sé, pronto a dare consigli e conforto.

Silenziosi e fiduciosi avrebbero dovuto essere i discepoli, per la certezza che tutto sarebbe andato bene, mentre il Signore dei venti e delle onde era con loro sulla nave. Così dovrebbe essere per il cristiano, per quanto grandi ea volte opprimenti possano essere i problemi della sua vita. In quei momenti, il Salvatore ci diceva: 'Pensa al mio amore e tutto ciò che mi ha portato a subire per te; e non è questo il giuramento che "Io non ti lascerò né ti abbandonerò"?'

III. La nave un tipo della Chiesa . — Nella nave i cristiani di ogni epoca hanno amato vedere un tipo della Chiesa. Il cristianesimo ha attraversato molte tempeste, che sembravano minacciare la distruzione totale. C'erano-

( a ) Le tempeste dell'oppressione politica , viste prima nei ripetuti tentativi di sopprimere la religione con la forza nei primi tre secoli; poi venne la tempesta del maomedismo, a cui seguì a sua volta la tempesta della Rivoluzione francese, quando la religione dovette incontrare la forza di elementi che minacciavano la distruzione totale.

( b ) Le ondate di opposizione e rivolta intellettuale , come esemplificato nella spietata dialettica della filosofia alessandrina; nel Rinascimento, che fu (alla sua prima apparizione) ma puro entusiasmo per il paganesimo; e poi (in tempi successivi) attraverso l'ascesa del deismo in Inghilterra e Francia, che fu rapidamente seguito dall'ateismo che produsse la rivoluzione francese.

( c ) Le tempeste di degenerazione morale , attraverso le quali è passata la Chiesa di Cristo; per esempio, gli scandali della Chiesa di Corinto.

Eppure la Chiesa ha resistito a tutte queste tempeste; e come? Facendo appello al suo Maestro, che è sempre in mezzo a lei, anche se a volte può sembrare 'addormentato su un cuscino'. Ciò che è stato, può essere ancora: "Egli è lo stesso ieri, oggi e in eterno".

IV. Vale anche per gli individui . — Molte tempeste si abbattono sulla nostra vita: —

( a ) Dall'esterno , in una malattia senza speranza, o in una miseria stridente, o nel rovinare qualche speranza, o nell'infedeltà di qualche amico fidato.

( b ) Dall'interno , dalla forte marea della tentazione al peccato, o dai tanti molesti dubbi e difficoltà nella religione, che così spesso minacciano di naufragare la fede. Nessuna di queste tempeste ha bisogno di sopraffarci, perché c'è ancora Uno in mezzo a noi Che può dire: 'Pace, calmati.'

Cerca di stare con Lui, di riconoscerlo, di seguirlo, di fidarti di Lui, di amarlo: e, uno per uno, i guai e le difficoltà che minacciano di sopraffare passeranno.

Rev. GW Barrett.

Illustrazioni

(1) 'Al tempo di nostro Signore, il lago di Galilea era solcato da navi di molte descrizioni, “dalle navi da guerra dei Romani alle rozze barche da pesca di Betsaida, e le pinne dorate del palazzo di Erode a Tiberiade. " Oggi, sebbene il lago brulichi di pesci, come un tempo si trovano solo tre barche traballanti. Né possiamo chiederci, se è vero che una tassa esorbitante, equivalente a circa £ 100, viene riscossa dal governo su ogni barca.

Del tipo più primitivo sono le barche attualmente sul lago, e senza dubbio ci ricordano l'antica forma di barca che l'esperienza si è rivelata più adatta alle peculiarità di questo mare interno. Sono armati con una vela latina, a forma di ala d'uccello, con la massima larghezza di tela ai piedi, e si assottiglia fino a raggiungere la punta. La parte superiore non offre così che poca resistenza al vento, e così diminuisce il pericolo di capovolgersi in una burrasca, che sarebbe estrema con la forma ordinaria di vela.

Da tutte le parti le montagne circondano il lago e lo rendono soggetto a tempeste improvvise. Raffiche di vento spazzano i burroni, che fungono da “imbuti giganteschi” per attirare i venti freddi dalle montagne, e in pochi istanti sferzano la placida superficie in una furia. A poppa c'è un piccolo ponte rialzato, dove il timoniere siede su un cuscino in pelle. Qui, è affermato da Marco nella descrizione grafica del calmarsi della tempesta, nostro Signore giaceva, quando venne una tempesta di vento sul lago. "Era a poppa, addormentato sul cuscino" ( Marco 4:38 , rv).'

(2) 'Come disse Dio nella Creazione. "Sia la luce", e la luce fu, così Cristo ora dice: "Pace", e cessa il rumore degli elementi contendenti; anche "Stai fermo", e le onde agitate sprofondano nel riposo istantaneo; e il parallelismo suggerisce che l'autorità in entrambi i casi è la stessa in natura.'

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