Se qualcuno insegna diversamente e acconsente a non parole sane, anche le parole di nostro Signore Gesù Cristo, e alla dottrina che è secondo pietà;

ver. 3. Se qualcuno insegna diversamente ] ετεροδιδασκαλει, scopri se stesso eterodosso per affettazione di singolarità, ecc., come fanno i subacquei in questa epoca licenziosa; affrontare cose diverse dalla dottrina ricevuta, come ritenerla, con Focione, cosa buona dissentire dagli altri.

Consenso a parole non salutari ] Parole che hanno in sé una proprietà curativa. Si può giustamente dire che la Scrittura (come quella biblioteca di Alessandria) è la medicina dell'anima, η της ψυχης ιατρεια. Dalla lettura di Livio, Curzio, Aventino e di altri storici, si dice che molti siano stati guariti da varie malattie disperate. 0 facile et beatum curationis genus, dice John Bodin (de Utilit.

Historiae). Ma la lettura delle Sacre Scritture opera sull'anima una cura molto più grande di questa. Il re Alfonso, guarito dalla febbre leggendo Quinto Curzio, gridò: Valeat Avicenna, vivat Curtius, Addio medicina, buona storia. Non potremmo dirlo meglio di queste sane parole, di questa dottrina secondo pietà, appositamente composta per promuovere la pietà nel mondo?

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