2 Re 20:1

In quei giorni Ezechia era malato a morte. E il profeta Isaia, figlio di Amoz, si avvicinò a lui e gli disse: «Così dice l'Eterno: Metti in ordine la tua casa; poiché tu morirai e non vivrai.

ver. 1. In quei giorni. ] Nel quattordicesimo anno del regno di Ezechia, come appare confrontando 2 Re 20:6 e 2 Re 18:13 ; poi, quando Annibale ad portas, l'Assiro era nel paese. Le croci comunemente sono fitte e molte insieme, Jam 1:2 e tutto per il meglio. Rm 8:28

Era Ezechia malato a morte. ] Malato della peste, come si pensa, e può essere probabilmente desunto da 2 Re 20:7 , e aveva i segni probabili; così che nell'apprensione umana era un uomo morto, né poteva guarire se non per miracolo. Un brav'uomo può avere la peste e anche morire di essa - come fecero Oecolampadius, Franeiscus Junius, Chimedontius, Mr Stafford, Mr Greenham, Mr John Blackwell (il mio più affettuoso amico) e Mr Jeremy Burroughs, se non sbaglio - nonostante quel brevetto per la conservazione, Salmi 91:1 . Tutte queste promesse sono condizionate, come anche questa frase seguente; e così lo capì Ezechia; altrimenti non avrebbe pregato, come ha fatto, perché non si compisse.

Perché tu morirai e non vivrai. ] Cioè, nell'ordine delle cause seconde ai loro effetti, la tua malattia è mortale, poiché si è impossessata delle viscere: dispositio corporis tui ad mortem ordinatur. Quando i profeti predicevano cose ut futura in seipsis, allora accadevano sempre: ma quando le predicevano solo come nelle loro cause, potevano succedere o no, come 1 Re 21:20 Giovanni 3:4 , e qui.

Questa è una glossa poco caritatevole che alcuni rabbini hanno messo su queste parole: morirai qui e non vivrai nel mondo a venire. Ma hanno un vantaggio contro di lui, ma senza motivo, perché intenzionati solo a preservarlo per il suo tempo in pace, 2Re 20:19 e quindi dicono che il profeta Isaia per avversione che la sua risposta si rivolge al persone, Isaia 40:1 ; Isaia 39:8 dicendo: "Consolatevi, confortate il mio popolo", ecc.