E le fu concesso che fosse vestita di lino fino, puro e candido: perché il lino fino è la giustizia dei santi.

ver. 8. E a lei fu concesso ] È qui chiaro (dice Bernardo) che ci sarà tanta differenza tra lo stato attuale della Chiesa di Dio e quello che verrà dopo la rovina di Roma, come tra il tempo dei fidanzati onorevoli , e il giorno alto, gioioso e glorioso del loro matrimonio pubblico; come tra il tempo in cui un re entra nel suo regno, e il suo regno reale e potente come re davvero.

Che sia vestita ] Anche questo le è dato, così come il suo ricco vestito; che non può indossare da sola più di quanto non possa acquistarlo.

Pulito e bianco ] Oppure, puro e luminoso. Pura, dice uno, perché la giustizia imputata è davvero pura e non ha macchia in essa; ma non luminoso; non ci si vede nulla di importante; non fa grande spettacolo davanti agli uomini (come fa la giustizia inerente, Mt 5:16), ma davanti a Dio. Un uomo può essere molto contaminato e soggetto a molti scandali, e tuttavia essere rivestito dell'abito della rettitudine imputata.

La giustizia dei santi ] Gr. rettitudine, quella duplice rettitudine, imputata e impartita.

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