Io [sono] la rosa di Sharon, [e] il giglio delle valli.

ver. 1. Sono la rosa di Sharon. ] Il greco lo rende "il fiore del campo", che cresce senza la fatica dell'uomo, avendo il cielo per padre, la terra per madre. Così aveva Cristo, "fatto di donna", "manifestato nella carne", senza padre come uomo, senza madre come Dio. Ebrei 7:3 ; Eb 9,11 Il tabernacolo della natura umana di Cristo - così chiamato perché in esso «dimorò corporalmente la pienezza della divinità» Col 2,9 - «non fu fatto da mani»; cioè non con l'aiuto dell'uomo; non era "di questo edificio", per il potere della natura.

Ma come la materia all'inizio dei tempi fu sottratta all'uomo per fare una donna, così la materia nella pienezza dei tempi fu sottratta alla donna per fare l'uomo Cristo Gesù. E come Eva era una vera donna senza donna, così Cristo era un vero uomo senza uomo. Si chiama filius hominis, ma è solo di genere femminile. Egli è il "fiore del campo", come qui; la "pietra tagliata senza mani"; Dan 2:45 la fenice che non ha genitori; la perla che non è fatta da alcuna copula terrena, ma è generata dalla rugiada del cielo.

Perché come le perle sono allevate in conchiglie di umore celeste, così Cristo fu, per influsso celeste, nel grembo della Vergine. Ma soppesiamo le parole come sono comunemente rese. Saron era un luogo fecondissimo, situato sotto il colle Libano, 1Cr 27:29 unito al Carmelo per eccellenza, Isaia 35:2 non più distante di un ovile per greggi. Isaia 65:10 A una rosa, quella regina dei fiori, qui crescendo si paragona convenientemente il Signore Cristo.

Questo fiore si diletta nei luoghi ombrosi - e quindi prende in prestito il suo nome a nell'originale; è di colore orientale, di carnagione fredda, ma vagamente profumato e di condizioni confortevoli. Un tale fiore è Gesù, dice qui un espositore , che si diletta molto nei luoghi temperati, per il colore bianco e rubicondo, il principale di diecimila; un fresco per la coscienza, ma passeggera saporito e confortevole per il paziente angosciato.

E il mughetto. ] O, "Luoghi bassi", che sono più grassi e fertili. Cristo è insieme rosa e giglio, che due messi insieme fanno uno spettacolo galante e abbelliscono il seno di coloro che li portano; ma niente di simile a Cristo fa quelli che l'hanno dimorato nei loro cuori mediante la fede. Questi fiori svaniscono presto e perdono sia la bellezza che la dolcezza; ma così non fa Cristo o le sue consolazioni.

Tam recens mihi nunc Christus est, ac si hac hora fudisset sanguinem, dice Lutero, Cristo è fresco per me ora come se avesse versato il suo sangue proprio in quest'ora. Si paragona di proposito a una vite, a una porta, a un pane ea molte altre creature eccellenti e necessarie, ovunque evidenti, affinché in essa (come in tanti vetri ottici) possiamo vederlo ed essere trasformati in lui. Per questo è anche che qui si loda, non per arroganza o vana affettazione degli applausi popolari, ma senza dubbio per il nostro bene, che possiamo prendere atto delle sue eccellenze e amarlo sinceramente. La sposa si loda anche a volte, non per orgoglio delle sue parti, ma per mostrare la sua gratitudine a Cristo, dal quale le ha avute.

ad Habaste et.

b Clapham.

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