Che con due cose immutabili, nelle quali Dio non poteva mentire, potessimo avere una forte consolazione, che siamo fuggiti in rifugio per afferrare la speranza che ci è posta davanti:

ver. 18. Potremmo avere forte ] Come inghiotti tutti i dolori mondani, come il serpente di Mosè fece con i serpenti degli stregoni, o come il fuoco fa il combustibile. I sacramenti sono i giuramenti visibili di Dio nei nostri confronti; prende in mano, per così dire, il corpo e il sangue di suo Figlio, e giura solennemente di concederci tutto l'acquisto della passione di Cristo. Non dovrebbe dunque essere la nostra forza la gioia del Signore? Nehemia 8:10 .

Le comodità della filosofia sono λεσχαι και φλυαοαι (come ha Platone, come lo trovò Socrate quando doveva morire), cioè giocattoli e sciocchezze. Nescio quomodo imbecillior est medicina quam morbus, dice Cicerone, la malattia è troppo dura per la medicina. Ma le consolazioni di Dio sono forti in se stesse, e non dovrebbero essere piccole con noi, Giobbe 15:11 .

Per aggrapparsi alla speranza, ecc. ] gr. κοατησαι, afferrare con la forza principale, e in modo da non perdere la presa, quando il diavolo ce la toglierebbe. È la nostra fede contro cui combatte, la nostra speranza che ci faccia a pezzi. Guardalo.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità