E se uno prevale contro di lui, due gli resisteranno; e una corda a tre capi non si rompe rapidamente.

ver. 12. E se uno prevale contro di lui, ecc. ] Vis unita fortior. Dio ordinò a Gedeone di scendere all'accampamento dei Madianiti e, se temeva di andarsene, allora di prendere con sé il suo servo Phurah. Jonathan non andrà senza il suo scudiero - David senza Abishai. 1Sa 26:6 Cristo, quando cominciò la sua passione nel giardino, prese con sé Pietro, Giacomo e Giovanni, a beneficio delle loro preghiere e della loro compagnia, sebbene lo servissero con dispiacere.

"La mia colomba è una sola." Figlio 6:9 "Gerusalemme è una città compatta insieme". Sal 122,3 La Chiesa è «terribile come un esercito con vessilli»; Figlio 6:4 "le porte dell'inferno non possono prevalere contro di lei". Mt 16:18 L'unità vince, ma la divisione genera la dissoluzione, come una volta in quest'isola, quando Cesare vi entrò per la prima volta. Dum singuli pugnant universi vincuntur, dice Tacito degli antichi Britanni. I Turchi pregano ogni giorno affinché le divergenze tra noi cristiani possano essere accresciute, perché questo ci annullerà presto, e uno dei loro imperatori, quando il suo consiglio lo dissuase da una guerra contro i tedeschi, a causa della loro moltitudine, disse che non li temeva , perché prima le sue dita sarebbero state tutte di una lunghezza che i loro principi tutti di una mente. un

E una triplice corda non si spezza facilmente.] Una proverbiale conferma ben interpretata da Lyra: Quanto plures et boni in amicitia coniuncti sunt, tanto status eorum melioratur, - Quanto più sono che si uniscono, tanto sono buoni, tanto meglio è con loro. Vedi 2 Samuele 10:9,12 . Perdiamo gran parte delle nostre forze nella perdita degli amici; il nostro cavo è come se non fosse attorcigliato. Quindi Davide si rammarica così tanto per la perdita di Gionathan e ne fece un epitaffio. 2Sa 1,17-27 Perciò san Paolo considerò una grazia speciale per lui che Epafrodito guarì. Flp 1:27

un Camer., Medit. Ist., sec. ii. cap. 23. Ricco., Assioma. Polit., p. 86.

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