Inoltre, non prestare attenzione a tutte le parole che sono dette; affinché tu non senta maledirti dal tuo servo:

ver. 21. Anche non prestare attenzione. ] Ma sii "come un sordo che non ascolta, e come un muto, nella cui bocca non c'è rimprovero". Salmi 38:13 Se rispondi qualcosa, di' come fece Tacito a uno che gli inveiva contro: Tu linguae, ego vero aurium dominus, puoi dire quello che vuoi, ma io ascolterò come voglio; o come fece una volta un certo maggiordomo al suo appassionato signore, quando lo chiamò furfante, ecc.

: - 'Vostro onore può parlare come vuole, ma non credo una parola di quello che dici, perché mi conosco un uomo onesto.' La lingua dei rimproveratori va letta come l'ebraico, al contrario. I principi erano soliti correggere le indecenze degli ambasciatori negando loro udienza. Certo è che gode di una compostezza coraggiosa che si pone al di sopra del volo dell'artiglio dannoso. Le scuse di Isacco a suo fratello Ismaele, vale a dire.

, pazienza e silenzio è la migliore risposta a parole di disprezzo e petulanza, disse la dotta Hooker. Non mi interessa la giornata dell'uomo, dice Paul. 1Co 4:3 Non cum vanum calumniatorem, non ritengo un vano calunniatore, dice Agostino. Wicelio e Cocleo hanno detto che noi luterani abbiamo tradito i Rodi al Turco, dice Melantone. Queste bugie sfacciate non hanno bisogno di confutazioni, dicant ipsi talia quoad velint, lasciate che dicano bugie così rumorose e oscene quante ne vogliono.

Quando si tende una rete per un uccello, dice Agostino, si usa lanciare pietre contro la siepe. Queste pietre non danneggiano l'uccello, ma lei, udendo e temendo questo vano suono, cade nella rete. Allo stesso modo, dice, gli uomini che temono e considerano il suono vano di tutte le cattive parole, che cadono se non nella rete del diavolo, che così li porta prigionieri in molto male, in molti guai e inconvenienti?

Affinché tu non senta maledirti dal tuo servo. ] Chi in dovere dovrebbe parlare il meglio di te, anche se debole e scaltro, cattivo e storto. 1Pietro 2:18 O per "servitore" intendete le persone basse, inferiori, come il servo Tobia, l'ammonita, e quegli "abietti" che "cancellarono il nome di Davide e non cessarono". Sal 35:15

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